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當年辛苦建立的聖堂，在機械工具及教會人士親手的摧殘下，昔日美麗的禮拜堂，就處在這般逐漸被摧毀的窘境下，將要從歷史的洪流中消逝。
旗後教會的歷史意義
旗後教會創立於西元1865年，至今已有144年的宣教歷史，為台灣基督長老教會第一間設立的禮拜堂，對於荷據時期以後基督教在台灣的發展史，有十分重大的歷史意義。
旗後教會共經過三次會址的遷移，現址為第三會址，現今所見之教會建築物為西元1935年(昭和十年)所改建之樣貌。教會由巴克禮牧師成立的「愛兒園」，是為高雄第一所幼稚園，不少旗津子弟的腦海中都有那麼一段愛兒園的記憶。
1935年改建後的禮拜堂為鋼筋混凝土造，牆面飾以褐黃色洗石子，外觀採用仿羅馬小教堂的元素，融合其他不同的建築語彙，構成禮拜堂獨特的建築風貌，立面突出門廊及高聳的鐘樓，為整座建築的焦點所在，兩層樓的建築中，二樓為禮拜空間，一樓原先功用為教友的聚會空間。
光復後，地震颱風等天災不斷的考驗著禮拜堂，1977年(民國66年)賽洛瑪颱風來襲，教會嚴重受損，屋頂由原來木構架瓦片頂改成鋼筋混凝土平頂，兩側牆面亦以鋼筋混凝土扶壁補強，後來外牆產生裂痕，以日本進口之石頭漆噴上處理。近年教會內部部分結構逐漸出現嚴重龜裂之現象。
教會拆除重建的過程，文化與信仰不能雙贏嗎？
現任牧師考慮到日漸增多的教友、禮拜空間不足、建築物的安全性、宣揚福音及地方教育需求等因素，決定將教會拆除重建，原先長老及教友們不贊同禮拜堂的拆除，但由於建物結構安全的顧慮，遂放棄保存之念頭，開始也一起投入募款建新聖堂的行動。
起先筆者得知將拆除的消息時，旋即致電給教會人士，但是教會方面普遍對文化資產的概念相當缺乏，他們認定建築物未超過百年，且外觀或內部及一些構件做過更動，就不適合列入古蹟或者是歷史建築作保存，甚至說出「我們教會的存在目的是為了要傳教，並不是為了文化資產的保存」。
當時筆者即積極聯絡文化局及地方文史工作者，文化局的答覆為：本局曾偕同專家學者前往評估其保存價值，然建築主體因自然環境及人為維護情形不佳，其結構已產生相當不利保存之情形，教會基於安全考量，決定進行重建；
而地方文史工作者也覺得結構問題不可避免，甚至認為我們這些人太執著於有形文化資產的保存，更強調建物先前的整修添加的構件，並非完全為原貌，讓教會已經不具有文資保存的價值。當時處在大考繁忙前夕的筆者，不得不臣服於這般毫無資源協助的困境。
一直到前幾天想說去捕捉些教會的「遺照」，十分有機緣地遇到有心欲努力保存禮拜堂完整的人士，開始一連串的連繫及討論，尋求到成功大學傅朝卿老師的協助，還有文建會委員的關切，一同前往勘查，具有長年古蹟經驗的傅老師認為結構問題的解決是可行的，文化局也才開始注意教會情形。
信仰活動可涵括在無形文化資產的範疇內，透過禮拜堂這樣有形的文化資產產生一種特殊的場域精神，難道不能有這樣雙贏的局面出現嗎？在旗後教會這樣的案例中，是具有重重困難的。
除了前述牧師的幾點顧慮之外，教會曾經考慮過另覓土地建新聖堂，保留舊有的禮拜空間，但在旗津地區要尋找那麼大一片的空地是十分困難的，而且若要利用教會原地空間作新建物的增建，礙於土地法規(建蔽率)，新建的空間大小就幾乎等於沒有蓋，種種的問題使得教會不得不拆除重建。
《教會創立者馬雅各醫師銅像及禮拜堂立面》
無法阻擋的窘態終於發生了！
公部門外來的關切來了太遲！新建的招標計畫已完成，雖然教友捨不得，但皆已達成共識，也進行募款多時，對於地方政府遲來的關切十分的不滿，他們覺得拆除的消息已公布那麼久了，若政府有心幫助教會，為何會拖到這個時刻呢？
本來有機會坐下來好好談談的，然而他們的不滿，進而轉為憤慨，在一日之中動手拆除了禮拜堂立面的左側，甚至還不停的對外牆敲敲打打，文化局科長前往欲說服工程暫緩，但教友累積已久的情緒一發不可收拾，文化局方面也拿不出任何承諾，也尚未將此案送上文化資產審查程序，因而無強制力要求停工，拆除工程越演越烈。
隔日，屹立七十四個年頭的老鐘樓，化成了土石堆，從此消逝在世人的面前，昔日榮耀上帝的處所，就成了這般的窘態。
《回望鐘樓的最後一面》
這樣的結果該怪罪於教會方面的暴力嗎？我想並不全然，政府文化部門的消極態度以及不願主動介入的心態，應是比較需要檢討的部分。為何早在年初接獲通知時不盡快介入處理，待到文建會委員的關切才出面？為何文化局緊急會議的召開及強制公文的制定等機動性會如此微弱，造成沒有強制效果下只能看見教會一步一步的走上消逝之路？…
我們的文化局僅僅是處理承辦業務的嗎？還是發自職員內心或責任想為這城市的文化做些甚麼？我想需要文化部門好好地省思。
最後關於旗後教會，禮拜堂僅存右側牆面還沒完全拆除，我們期待能努力將其保留，成為一個歷史的紀念碑，紀念教會，也紀念這個不幸的事件。
(拆除影像紀錄者：張靜瑜 記錄日期：2009/11/19)
（作者為成功大學都計系一年級學生）
美麗的七星潭，是花蓮人的回憶，更是所有到花蓮遊憩的朋友必停之地。
你曾經獨自在這片美麗的海灣駐足嗎？
或者背著吉他向七星潭哭訴那個男孩/女孩離開了…
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或者只是一群人夜宿七星潭，躺在礫石床上傾聽七星潭歌唱…
2009年10月30日，環保署通過花蓮縣政府提案，廢止了七星潭唯一的保護屏障~《86年七星潭風景區開發建設環境影響說書審議公告》。此一動作讓七星潭門戶大開!七星潭沿岸天然景觀生態、遊客及周遭居民安全岌岌可危!
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2.街頭連署志工：我們將於11月27-11月29日於舊鐵道商圈進行街頭連署，預計時間為16：00-21：00，請有空的朋友一起加入連署志工的行列，不用三天都有空，只要有心就算只有30分鐘也可以。
3.活動志工：我們打算在七星潭籌備一些活動，時間可能在聖誕節或跨年時，目前都在討論階段，如果有興趣一起參與的話也歡迎加入唷！
東海岸文教基金會 江珮瑾
Tel&Fax：03-833-4545 Mobile：0910951113
Add：970花蓮市林森路210-2號 Blog：http://space-east.blogspot.com/
前言：
屏東排灣族的達瓦蘭（大社）部落，是莫拉克受災部落中，集體遷村意願最明確的部落之一，遷村地點也最早就就有了屬意地點─瑪家農場。雖然還有很多程序正在進行，也有很多困難要克服，但是相較於其他部落，達瓦蘭已經邁開了重建的腳步。
以下內容由達瓦蘭部落族人，也是三地門鄉的鄉民代表─勒格艾.巴瓦瓦隆口述，與大家分享達瓦蘭目前的情形，文中圖片引用自「達瓦蘭部落格」上的最新進度，也請讀者透過部落格，瞭解最新的重建進度。
遷村重建的進度
達瓦蘭尚未分戶之前的戶數約174戶，2間教會，現在全部社區全部要遷下來，因為先前一戶裡面都幾了好幾個家庭，過年回去都是打地鋪，現在會分戶，預計增加到243戶，讓每一個家庭都是一戶，來進行將來的部落重建。
這次我們部落遷村的意見之所以會那麼一致，是因為已經醞釀了10-20年。十幾年前，部落的人就有意見說要遷村，還是很多老人家說沒有問題，可以繼續住。結果經過這一次風災，當天晚上大家就覺得說通通撤，經過老人家、牧師、村長議決，就說要「全村一起撤」，既然遷村，就堅持到底，大家一起行動。希望政府不要限定太多，我們自主性的形成共識，授只要權給我們就可以了。
我們打算遷到瑪家農場，距離原來的部落不遠的地方。現在土地部分，雖然是已經有初步共識了，但是政府還沒有正式跟台糖講好，所以一戶可以有幾坪，總共劃定幾公頃，是不是由國家徵收，都還不知道。
先前我們為了讓老人家抒解壓力，也想說以後要搬去哪裡，開始整理土地，就先去種地瓜，結果台糖沒有愛心，說要去告我們侵佔。可見土地都還沒有談定。
未來的部落，是由世展會來規劃。目前會在瑪家農場先作三棟示範屋，讓部落的人看看，未來的家會長的什麼樣子，我們也有派人去台東嘉蘭觀摩他們蓋房子的樣子，以後就會蓋自己的房子。
原居地的土地使用模式，希望部落自己立公約
政府政策一定沒有定下來，一下說還可以使用，一下說要徵收，部落的人也會慌，我們希望山上的土地還是歸部落，就比照之前使用方式，可以降限使用，至少還是屬於我們自己的，隨時要回去就可以回去。
我們也正在擬「部落公約」，由部落自己認定「特定區域」，自己約束自己，什麼土地可以作什麼，什麼時候可以上山，什麼時候（雨季）不能上山，正在制訂這些辦法。政府如果要徵收，是不合理的，但是我們知道怎樣管理自己，危險地區我們自己會知道。
遷村之前，希望的安置模式。
我們預計從現在開始，到整個房子全都蓋好，可能要一年半的時間，所以也在討論，以後每星期一、三、五要帶老人家回部落工作，下午四點就要把大家帶回來，車子油料，由重建基金支付也不一定，要不然老人家都很無聊，也會慌。
不過這樣長期下去當然不是辦法，這附近汽車旅館都半價，讓年青的夫婦可以使用，因為大家都睡在一起，真是很不方便。
所以打算過一段時間，讓老人家先回部落，明年雨季再出來，年青在外面有工作的話，可以先去租房子，這樣才能過正常的生活。
但是現在政府都沒有發給我們「租屋補助金」，因為他說我們房子沒有毀損，要確認我們是「危險遷村」部落，才可以發租屋補貼，但是明明中央各單位都已經鑑定我們不能住了，連遷居地點也都確定了，還說我們還沒確認，所以不能領，實在很奇怪。
然後老人家回部落後，以後颱風天再出來，營區可不可以住，也是要去談，包含供應午餐的事情，都要去談，我們自己有重建委員會，都已經內部討論好了，但是政府現在跟我們說，動作不能太快，也是很奇怪。
產業重建部分
因為山上土地的關係，我們知道將來不可能用農特產品來作主要的產業項目，以後要用觀光，以。因為我們部落有很多藝術工作者，作雕刻、刺繡，所以重建後的部落，會以藝術工坊的模式進行。雖然山上土地的關係，沒辦法作很多的農特產品，但是我們可以在山上種有機蔬果，以前我們對土地也沒有太多利用，就是種小米、芋頭。
為了觀摩，先前大家一起去台東排灣族的嘉蘭，看那邊蓋房子的情形，請點選這裡更多閱讀。
最近，常在演講中建議大家，在市場買柳丁、鳳梨一定要會問：這酸不酸。老闆如果說：不酸。妳一定要掉頭走人。因為這代表是以制酸劑栽培的。
大家都掉頭走人，賣方就會了解：不能再賣不酸的有害產品，也會向生產者傳遞出去一個健康的概念：微酸帶甜ㄟ尚好！
讓果園回歸自然，果實也就自然健康。
制酸劑是植物荷爾蒙。它讓水果原味盡失，也讓水果的天然酵素消失。那還不如喝白開水加糖就好了。
市場的偏誤也是消費者養成的。因為大家都不接受『天然ㄟ尚好』的道理，不斷的被錯誤的生產者誤導。結果花了錢又賠的健康，還要環境承擔各式環境荷爾蒙。真是『賠了夫人又折兵』啊！
嶺南村的柳丁除了『無毒管理』外，更不用制酸劑來蠱惑消費者。妳一定要試看看，找回柑橘類水果的原味。
當生產的環境充滿健康與活力，我們才能從中得到相同能量。
他們是一群最樸實、堅定的土地倫理實踐者。能有這般的長輩為我學習已經難得了。能享受到他們守護烏山頭水庫的水果，更是一種幸福的滋味。
他們對我而言，也是『微酸帶甜』的。
微酸是因為70歲的長輩們，還力挺捍衛烏山頭水庫8年，為的是給後代一口甘泉–一口不被事業廢棄物掩埋場污染的活水。
帶甜的是讓我看見環保曙光–人與土地堅定的情誼，在我稍曾疲憊時，給我堅定的毅力與跨步的力氣。
一定要支持我們的東山嶺南柳丁哦～
八八風災肆虐高屏，河川反撲狀況讓人心驚。中央與地方政府災後喊出「退耕還河、還地於林」口號，3個月後，屏東縣政府依然放任西瓜農在河中整地種植，影響生態、改變河道。
屏東環保聯盟理事長洪輝祥指出，屏東的枋山溪與楓港溪是兩條重要的河流，不但生態完整，近年更發現毛蟹蹤跡越來越少。2005年時洪輝祥走訪枋山，發現整條枋山溪被怪手與重機械進駐整平，「破壞河道、填平高灘地，一切都只為了種西瓜！」
路斷堤防塌 全因瓜田
枋山溪約長10公里，近年來整條河川全被出租給西瓜業者種植，環境與社會為此付出極大成本。洪輝祥表示，業者至少承租30部重型機械大規模整地，這讓屏東付出極大代價，「路斷堤防塌，都是因為業者違法開闢河道， 將自然河道以怪手填平，私闢河道往山基，開挖出最大面積的瓜田！」
業者大規模開發侵蝕路基，已讓枋山溪全段10公里道路斷成5節，河域的底棲生態、魚蝦及迴游魚類也喪失棲地。洪輝祥說，2006年調查枋山溪時，發現短短1百公尺就死了2百隻毛蟹，連狗都死掉。「因上游無人居住，合理懷疑是西瓜業者使用農藥所致！」
此外，業者種西瓜時會使用長達120公里，寬2公尺的黑色塑膠布，收成完後就直接留在河床上，豪雨一來把塑膠布沖往大海，進一步造成海洋環境災害、讓珊瑚礁死亡。
屏東環盟在2007年時向林務局舉發，林務局立刻收回承租權，但在河床種西瓜的情況依然沒有改善。「這都是因為短短一條枋山溪，竟被分為上、中、下游、分不同單位來管理！」
枋山溪上游為林務局、中游是獅子鄉、下游則是縣政府。據了解，業者合法承租面積僅9公頃，但12日洪輝祥再度現勘枋山溪，發現業者開發面積遠遠大於9公頃。
林務局收回地段，獅子鄉公所與縣府管轄地段全面開放，雖然此租約是先前即簽定、12月底到期，但光是河口3.6公里這段河道，業者就開挖了約20公頃面積。洪輝祥表示，10公里長的河道幾乎都是這等規模開發。
河川警察撇責任
屏東環盟12日現勘時曾會同河川警察一起前往，但河川警察只願進行到河口3.6公里處。「因為河川警察歸縣府管，他們認為其他河段不是河川警察的權責！」洪輝祥氣憤地問：「河川哪有分河段？何況不論鄉公所或林務局都沒有河川警察，違法情事當然要河川警察管！」但河川警察依舊不願，環團已提出告訴。
洪輝祥說，西瓜業者租用河道，面積1公頃才3千多元，枋山溪與楓港溪兩條河加起來不到50萬，遠比承租休耕農地的價錢便宜1/10。「台灣有24萬公頃農田在休耕，業者為何不租休耕田？」洪輝祥認為，縣府若不收回承租權、又用便宜金額出租，等於鼓勵業者不承租休耕地，而去破壞公有地與河川生態，「簡直是嚴重的剝削行為！」
目前屏東縣府對租約到期是否在續約的態度依然搖擺，屏東環盟希望號召關心環境的民眾，一起募集50萬拯救河川。屏東環盟希望能在12月底籌到50萬，以取得枋山溪與楓港溪的承租權，讓怪手、推土機、大卡車、農藥與雞糞離開河川，讓河川恢復自然生命力。
屏東環盟強調，拿到承租權後只會讓河川休養生息，贊助者可獲贈屏東環盟與綠農合作生產的無毒、友善環境農產，包括南瓜、絲瓜、玉米、花生、洋蔥、蘿蔔、地瓜等共10斤，約於99年2月後陸續寄出。
願意拯救河川者可上：http://pj.sv.idv.tw/tepuorder/訂購。
新營火車站前空間景觀正由台南縣政府斥資進行大改造，一群關心新營發展的民間團體及店家與個人則正著手推動「舊車頭、新厝邊」－新營火車站人文生活圈營造計畫，
內容包括針對火車站集體記憶與情感的有獎徵文、免費提供懷舊明信片郵遞、火車站鐵道暨週邊特色店家巡禮導覽、社區口述歷史訪談等，本週六（11/21）上午並將在火車前廣場辦理現場壓印明信片ＤＩＹ活動，歡迎民眾踴躍參加。
「舊車頭、新厝邊」－新營火車站人文生活圈營造計畫，由南瀛文化協會結合新營社區大學及火車站週邊的中營里、大宏里社區店家共同推動，希望藉由社區營造的方式發掘新營火車站深厚的歷史人文背景，及其對新營發展史的重要性。
期盼從文化、歷史、產業與生活面著手，搭配火車站前的空間景觀硬體改善，「軟硬兼施」，雙管齊下，重新形塑新營火車站前商圈成為兼具人文氣息與優質生活的人文生活圈，迎向台南縣市合併升格後的發展契機與挑戰。
「舊車頭、新厝邊」計畫的活動內容包括『軌跡-我的鄉土．我的情』徵文，希望喚起新營人對新營火車站的共同記憶與情感關懷，鼓勵優良地方書寫作品及攝影創作。
不論是土生土長的新營人，或僅只曾在新營工作或居住的過客，無論新來後到，只要你對『新營火車站』有特殊情感與回憶，都歡迎踴躍投稿參加，收件日期至十二月十二日止，
徵集項目包括：文字書寫：3000字以內，形式不拘，新詩散文小說皆可；圖文故事：500字以內，需附與內容相關照片及其圖檔。獲得優選與佳作的作品將獲贈新營社區大學鼓勵學習券，可免費選修社大99年度課程及精美紀念品。
其次，本計畫活動內容還有「驛站新營－郵遞故鄉情明信片」免費郵遞。
即日起不論是在新營生活的居民或出外打拼的鄉親與輕學子，主辦單位特地精心設計懷舊感十足的「驛站新營紀念明信片」提供免費索取，同時提供免貼郵資寄送服務，民眾可向設有活動專屬信箱的新營火車站、新營郵局、新營社區大學及火車站周邊店家免費索取明信片，寫下收信人與內容後投入專屬信箱。
歡迎新營市民寫下新營的美、新營的情給全國各地的親朋好友，邀請他們來到新營這個好所在，主辦單位將為代為傳遞這份愛的祝福與邀約。民眾也可寫張明信片給新營火車站，訴說自己對火車站的過去記憶故事或對新營未來的願景展望。
另外，為了讓民眾了解新營火車站特殊的發展歷程，體會火車站週邊店家鮮為人知的歷史人文典故，主辦單位訂12月6日上午辦理「驛站新營-鐵道巡禮之旅」，由專業鐵道導覽人員帶領民眾參觀火車站貨運辦公室、剪票口、道班房、檢車員駐在所、防空洞、五營、蒸汽機車加水水鶴等，同時走訪週邊特色老店及懷舊貨運倉庫等。
凡是收到本活動專屬「驛站新營明信片」的民眾可憑已蓋郵戳的名信片繳回主辦單位，前20名即可免費參加這次現場導覽活動。
為吸引更多民眾前往新營火車站體會其今昔變化，主辦單位並訂於11月21、28日上午:10:00-下午1:00，在新營火車站廣場舉辦「壓印驛站新營明信片DIY活動」，民眾可自由選擇喜愛的圖章與排列方式壓印在空白明信片上，每場次限量500份，歡迎民眾踴躍參加。
「舊車頭、新厝邊」－新營火車站人文生活圈營造計畫各項活動內容與報名參加辦法詳情可上網www.empower.org.tw及http://sysy2009.pixnet.net/blog 查詢，或電話洽詢：6326927 歐玉嵐
註：活動聯絡人 歐玉嵐
懷舊明信片兩款，歡迎媒體索取、翻拍引用–
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~~台南縣新營社區大學~~
工作人員：歐玉嵐 Tel：0911185806
地址：730 台南縣新營市民治東路30號
Tel：06-6326927 Fax：06-6321997
新營社區大學「社區特派員召集令」公民新聞寫作訓練課程歡喜結業，透過1個月緊鑼密鼓的訓練課程，發掘了不少具備記者潛力的寫手。尤其上課期間遭逢八八水災，學員也發揮公民記者的敏銳度，主動採訪，豐富了報導體驗，留下珍貴紀錄，也催生了「公民記者隊」。
新營社區大學於學期初推出「社會新鮮人系列(二)~媒體行銷」，由資深文字工作者謝玲玉老師親自授課，課程教授學員如何撰寫新聞稿、安排及籌備記者會，讓學員體驗新聞模擬報導的樂趣，課程最後也模擬舉行記者會，課程受到學員熱烈歡迎。而新營社區大學為培養更多的民眾關注公共事務、留心在地議題，進而自發性的紀錄報導，成為優秀的新聞寫手，也承辦由行政院新聞局所指導的「公民新聞寫作」訓練。
本次「社區特派員召集令」公民新聞寫作訓練課程，仍由資深文字工作者謝玲玉老師授課，結合實務，課程包括「新聞的柴米油鹽」引導學員輕鬆入門，還有「鏡頭會說話-帶著相機跑新聞」、「畫眉樂～新聞化妝師」、「家鄉書寫ABC-家鄉紀實」習作等課程。期間並安排實戰作業，專訪故事媽媽包秀月、結業式則有訪問模擬，揣摩訪問技巧並體驗新聞記者的甘苦。
在這次「公民新聞寫作」訓練課程中，共有25個學員順利結業，其中更有7位是「七年級生」。就讀政大的張佑菁說，最大的收穫就是學會如何撰寫新聞稿，不僅能記錄當下，開發一個發聲管道，也能揭露一些現象，不再容易被傳統媒體盲目誤導。
79年次，目前是政大一年級的賴佑菁學員表示，當初因緣際會得知新營社大有開這門課，加上也不用學費，而且這門課是有關新聞傳播方面的，也許對未來發展會有所幫助，所以就決定試試看!
「對我來說，最大的收穫就是學會如何寫新聞稿，可以隨時寫下身邊發生的事，不僅能記錄當下，同時也可以做為一個發聲的管道；此外，也因此發掘現今媒體的一些弊病，才不會讓自己被新聞媒體的報導所誤導，而看不清真相。因為從小就到外地讀書至今，多虧參加這門課，才讓我發現自己居住的環境也有很多不同的故事，也讓我比較有身為這個社區一份子的感覺了!」
南瀛文資工作室蘇菲亞劉學員，一向十分關愛家鄉人、事、物，近年更專注於南瀛文化資產之發現、報導、維護及協助社區文化資產保護工作之推展、提供創意等等，希望成為默默耕耘的草根記者 。
從媒體行銷課程一直上到社區特派員召集令的陳玉釧學員表示，由於自己從小的志願是當記者，長大後卻因一連串的抉擇，目前在公部門服務，但仍保持關注社會事件的習慣，並喜歡用筆記錄所見所聞的點點滴滴，為了加強自己的報導能力，所以參訓。
現任善化愛鄉廣播電台主持人顏文成學員指出，26小時公民新聞寫作訓練課程雖然短暫；但授課內容五臟俱全，只要在實務與經驗上的體會，增加報導書寫的廣度深度；好的新聞稿自然有所成!!!
賴文成。
社大為了延續這股為地方發聲的薪火，鼓勵學員持續關注公共事務、留心在地議題，進而自發性地記錄和報導，成為優秀的新聞寫手，新成立「公民記者隊」，召集學員共同努力。
結業式當天，「公民記者隊」正式成軍。社大主任張文彬一方面期許學員，藉由固定的聚會，討論與學習，維繫彼此感情；另一方面交流各地新聞，激發採訪寫作及發佈新聞至「小地方-台灣社區新聞網」的戰鬥力。
（台南縣新營社大公民新聞寫作班）
以下鄒族各部落災況整理，由梁錦德先生提供（鄒族居民，原視記者，在地資深文史工作者，解說老師），並感謝鄒族青年聯盟協助校對與提供照片。
前言：
阿里山鄉在莫拉克風災中，如果以人身及聚落房舍的角度來看，與南部比較起來，沒有撤村的算是比較輕微，但在交通、地景部分及產業，仍然受到很大創傷，全鄉有23座橋樑全毀，只剩下兩座橋樑可使用，河流山川景觀也有很大的改變，此次風災，政府認定的受災戶有69戶是真的沒房子住了。
阿里山的行政範圍共有12個村，其中有5個是漢人居住的村落，7個原民村，住民幾乎皆為鄒族（茶山部落除外）為主。因鄒族的領域劃分方式有所不同，因此以鄒族人的分類來算，共有「8個部落」。
這8個部落因莫拉克風災所受損的程度不同，面臨的安置、重建議題也不盡相同，各部落都有成立自救會，「鄉自救會」也成立了，而鄒族年輕人也成立了「鄒族青年聯盟」，他們從一開始參與救災、送物資到部落，一直到後來，協助部落去外地作農產行銷，協助重建，目前有在各部落成立工作站，積極的培力族人，參與災後重建工作。
鄒族部落重建委員會（全鄉性的自救會），開會那一天。（照片提供/鄒族青年連盟）
以下為各部落的概況整理。
一、來吉部落
來吉部落總戶數約120戶，共分5鄰，其中1-4鄰皆有局部受損，第5鄰雖然住家沒受損，但是對外連外道路非常糟糕（這部分大約有11戶）。
（1） 災害部分
因阿里山溪上游還有附近野溪土石崩塌嚴重，土石下衝河床墊高河面變很寬，尤其是1、2鄰，土石都已經衝入部落裡面，現在只要下雨部落人是高度戒備，輪班站哨監控，大家都有隨時逃命的準備。
至於3、4鄰的部分，那裡有部分區域是崩塌地，之前排水設施沒做好，有凹溝，大水順勢就流到低窪地，衝到部落裡面，造成第4鄰部分住戶被沖垮、掩埋。
（2） 安置部分：
目前還有一些住帳棚，需要安置的是24戶，但有5戶已經去「樂野」部落住「樂野八八新舍」，那是集合式的組合屋，各部落都能去住，單獨在來吉部落還會再蓋19戶組合屋，不過上禮拜才會勘完用地，已於十一月十五日動工。
（3） 道路系統部分：
全部都柔腸寸斷，一般轎車要進去相當困難，有6座橋樑都沒了，到目前一座都還沒開始動工，大家都是走河床便道。
（4） 重建部分：
原民會作的第一次「安全評估」，當時沒有進到部落，僅紙上作業，認定是部落局部不安全，現在居民要求再復勘，居民是希望不要被認定成「全村不安全」，因為那樣就變成非遷村不可，可是有人想遷，有人不想遷。
目前比較麻煩的，就是部落本身分成兩派，希望遷到「新的安全地」的，已經有79戶，佔了整體部落的2/3，另外一派則打算堅守部落。不想走的人，覺得要走的人，好像就是要放棄部落，他們擔心，一旦政府以為族人想放棄部落，原本應對部落作的維護重建就會放棄了，例如最近聽說，原本有2500萬治水經費要撥到來吉，但是現在就擱置了，因為政府說，你們已經要遷村了，我作也是白作。
但事實是：要安遷的人並沒有放棄部落，，只是希望先確認安遷地，也還是希望政府該做的還是要積極的復建，維護劉在部落人及產業的安全，但是因為局勢不明，所以兩邊就互相有誤會，現在就各自組了重建委員會，希望將來能好好坐下來講清楚。
在安遷永久屋地點的這部分，選定會在「152林班地」，這塊地可用面積相當大，約有192公頃，但是縣府要求部落要補資料，確認要使用的區塊明確的位置，他們才能作進一步確認，上禮拜以復勘確認，接著開始做規劃設計。
另外，來吉所有的觀光旅遊景點設施大多損毀，前兩天族人開會，主要是討論要努力恢復道路系統、景觀部分。
二、樂野部落
樂野是鄉的行政中心，鄉公所、衛生所、戶政所等行政單位都在此地，在8個部落中，是交通最方便，最靠近阿里山公路的部落，總共有9個鄰，共400多戶，僅次於「達邦村」為第二大村。
（1） 災害部分
樂野部落在莫拉克颱風中受災蠻嚴重的，有6戶是房屋全毀，房子被沖掉了，在9個鄰當中第4、5、6、7鄰，不用專家來判定，族人就知道已經是不宜居住區，有走山、土石流這部分的危險區域，原民會部落安全評估已確認，要安遷的近60戶。
其中第5鄰是漢人鄰近20戶，他們是賀伯颱風受災區，當時也是全鄰撤離，安遷案政府拖了十三年，就有部分住屋未毀的陸陸續續搬回去，好不容易今年七月政府專案核准，馬上就是莫拉克，所以他們是二次受災，也是阿里山鄉在莫拉克唯一動用國軍協助救援強制撤離的區塊。
就因為如此嘉義縣政府為了好做事打算併案處哩，但部落族人（安遷戶）強烈反對，族人表示可以同時處理，但是安遷地不可以合併到原民遷居地，因為他們已經有核准的安遷用地。
（2） 安置部分：
莫拉克災後全國第一個完成的組合屋，是由紅十字會在樂野興建的「樂野八八新舍」，共有42戶，提供樂野及其他部落的受災戶安置居住。
（3） 安遷部分：
第4、6、7鄰確認危險區災戶組有自救會，選的安遷地是屬林班地，在阿里山公路通往大棟山森林遊憩區的公路旁，面積也有10幾公頃，不過安遷用地只需要使用其中的6~7公頃即可，安全評估初勘也已通過，現在要確實的位置的復勘，只要確認就可開始做規劃設計。
除了這三個鄰之外，其他的部分都沒有變動。
另外，樂野有2個漢人鄰，其中一個是第5鄰，在13年前賀伯颱風的時候就已經被撤離，而且判定是不安全，必須要遷，選用地就是現在我們的族人想要安遷的那塊地，但是他們拖了13年還沒有成功，好不容易到今年7月份才確認通過，8月就碰到這次的莫拉克颱風，所以他們算是二次受災。
但是，我們是希望兩個族群（原、漢）的永久屋必須要分開規劃，因為是不同族群也不同受災狀況，而且我們要規劃的社區是具有原住民風格的社區，所以希望不要混雜在一起。
本來大家也是很擔心，如果遷居的話，會不會房子就會被徵收，我們有每個部落去作說明；人安遷走了，但是土地權還是你的，只是原來的區塊會降限使用，政府不會強制收回土地，安遷戶才一致同心爭取安遷地。
（4）產業部分：
樂野因為是最靠近主要道路，又有鄉公所，所以算是恢復的比較快，我們也是努力在走觀光休閒，平常沒有客人的時候，也還是靠傳統產業─農業，例如種咖啡、明日葉，也有經營民宿。
阿里山整個區域，原本就有40幾位族人，有加入瑪納有機生活文化協會，http://manaorg.blogspot.com/2008/01/blog-post_03.html，這都是經過「慈心基金會」認證的有機農民，主要栽培蔬菜。其中樂野的班員最多，這裡也復原最快，因為理貨場和許多班員都在這裡，已經恢復供貨了，主要是莫拉克沒有什麼風，所以還有很多農產品沒有被吹走。
在有機栽培的部分，目前已經打開了市場，瑪納有機協會另外成立了「光源企業社」，專門解決行銷通路與教育訓練，現在每月希望我們供應20噸的蔬菜量，可是現在我們的產量，只能達到其中約1/4,可說是「求過於供」，我們阿里山現在已經有42個班員，好好的作，真的可以過很好的生活。
除了有機栽培，其他產業部分，災後「鄒族青年聯盟」也去外地參加了幾場活動，把甜柿、咖啡、山葵、手工藝…超過20樣各部落產品代為行銷，山葵農也有，颱風本來沒有路可走，現在都恢復了。
在觀光景點部分，樂野算是受損最少。阿管處（阿里山風景管理處）說，原鄉（含周邊的大阿里山區）災後就只有樂野的三條（福山古道、迷糊親水步道及雅吾瑪斯生態步道）步道是完全好的，本月28日阿管處要在樂野辦「步道遊蹤」觀光行銷活動，可說是非常幸運。
（5）教育部分：
阿里山國中（原名香林國中）因學生數越來越少（全校學生不到20人）至95年廢校，98年在樂野復校為阿里山國中小，校舍現正趕工中，颱風造成施工的延期，預計十一月二十七日落成啟用。嘉義縣政府未本先建校後撤校的原則，而又不等校舍全部蓋好，不顧多數族人反對在九月一日招生，卻先寄讀在平地國中，後來在莫拉克災後向紅十字會要了3間組合屋教室，提前把外面寄讀的學生都帶回來，還住民宿很高級呢。
莫拉克災後第一個安置組合屋─樂野八八新舍
三、達邦村的達邦部落、特富野部落
達邦村分成兩個部落─達邦（200多戶）、特富野（100多戶），加起來約有400戶，達邦部落，這是阿里山鄉以前的鄉公所所在地，現在變成古都。
（1） 達邦部落：
達邦部落的族人，大部分都是安全的，受災戶只有2個，是眼睜睜的看著土石從房子後面把房子壓垮，是在半夜的時候，還好人沒事。
但是道路就很嚴重，光是從石桌到達邦，短短12公里，有6處的嚴重路基流失，再從達邦到里佳部分，在第6、7鄰那裡，道路將近2個月後才通，達邦主要道路搶通是1個多月後，當直昇機停止物資運補後，就從地面開車到樂野，達邦的人再接駁進去。
再來就是土地流失、坍方的問題，因為這裡是曾文溪的水源保護區，政府作的攔砂壩造成很多土方的壓力太大，反而引起更多災害。
達邦國小本來要遷校，因為他們靠近嚴重土石流的櫻花溪，當時覺得很危險，但是後來實在找不到地方遷校，現在評估是把櫻花溪整治工程做好就可以了，稍往內移做原地重建。
達邦村往里佳村的道路危機四伏(一樣行走在河道上)
（2） 特富野部落
達邦的隔壁就是特富野，比達邦稍微嚴重，100多戶當中有11戶要安置，包含頭目在內，但是因為頭目不能離開部落，不能搬去組合屋，所以現在他自己蓋工寮，其他的族人，已經有6戶進到「樂野八八新舍」。
受災戶蓋永久屋，土地已經選擇了，要再做復勘，基本上選的地，必須是被判定為「安全」，才能夠蓋永久屋。
特富野的這次災後也是崩塌地蠻多的，道路系統、農路、特富野大橋都沒了，這次只剩下一座前年完工的「達邦橋」，跨曾文溪兩岸，這座新橋，是比原來的舊橋加高了15米，所以沒有被沖下來的土石掩埋，不過經過莫拉克災後，離河面的高度，也只剩下約3米了，因為土石崩塌太多，整個河床都墊高了。
值得一提的是，原本政府（水保局）應該作的工程，因為沒有作，造成更大災害。例如曾文溪攔砂壩造成的問題，我們要求要炸開，攔砂壩是「生態殺手」，是一個很不好的東西，短短不到10公里，就有六座攔砂壩，而平均一個壽命不到6年，有幾個攔砂壩3、4年就滿了，滿了之後，土石堆在那裡，河床就加寬，大水來就亂竄，把溪流兩側土石抓下來，變成新的崩塌地，河面也越來越寬。
我們一直主張，把攔砂壩切開，變成V字形順勢導流，然後下游來作疏浚，如果上游疏浚，土石就不要運出去，我們會找一些很安全的地，再填了這些土石之後，就可以多出一些新的平台地，因為山裡面需要很多平坦地方，做運動場、活動中心，如果都被運出去賣了，我們就沒有土石可用，但相關單位回應很差。
特富野社酋長(背影)不住組合屋，堅持在自己的土地上搭蓋一個小工寮暫時安身。
四、里佳部落
里佳有170多戶，有4個鄰，是整個阿里山災區當中，最晚通電、通車、通訊的地方，路搶通是將近2個月後，十月初才把原來的道路打通，現在轎車可以開進去，但是櫻花溪，還是要管制大車不能進出。
（1）災害部分
他們主要災區是第四鄰里佳溪旁有12戶人家、3家民宿，加上1個茶廠、1個露營區，1個養殖場，全部埋掉了，所幸沒有人傷亡。原住民就是會跑，半夜跑不會受傷算滿厲害，長輩教我們，風雨來一定要往上跑，不能往下。
他們有一戶人住小河溝邊，土石下來的時候，把小孩子抓著就往上跑，他們在山上受困3天，才有辦法跟部落的人聯絡，那邊都是很飄的訊號，晚上又下雨，第二天才能去搜尋，第三天才見到他們，有七個人，5大，2小，最小才2歲。
里佳的主部落沒事，受創最重的就是里佳溪。隔著里家溪對面的第4鄰，那十幾戶，溪床衝的亂七八糟，沒有路走。昨天我去里佳溪對岸的一家民宿，以前路好的時候，不超過15分鐘，昨天開了快40分鐘，前兩天又有一台車出車禍，那裡路又小，上坡急轉灣，路況真的非常差。
這裡很需要把路開通，那邊還有上學小朋友，每天要進出，還有種茶的，需要通行。
（2） 安置與重建：
里佳部落的受災戶，總共有18戶，有的住教會、親友家，或去樂野住八八新舍，大家希望趕快有永久屋。上星期縣府去會勘用地，結果都不行，里佳部落找不到可以一次蓋18戶的地，昨天看了4個地方，初步勘定都是不宜居住，或者是接近危險溪流，或者在更山裡面，但是交通很難克服。
所以昨天跟鄉公所承辦人員溝通，可能朝向「個別重建」，就是族人找私人的地，把地捐出來，變成建地蓋起來，可能2、3戶為一個單位一起蓋，施工會比較好，初步已經有幾個地主同意，因為大家都是受災戶，不過還要再開部落會議來確認。
（3）產業部分：
里佳人口外流也是滿多的，留在鄉內的話，主要是打工，傳統產業─農業也有，生產季節性的產物，主要是愛玉、季節性的蔬菜，再來是茶。
不過因為可耕地不多，所以種茶的部分算是超限利用，可是為了生計，也沒辦法。不過這次災後，大家都觀察到，土石崩塌的區域，都是造林地，或河川旁邊的，反而茶園流失不多，可能水土保持作的不錯。
最近幾年，阿管處投入最多資金、時間的部落就是在里佳部落，這裡是阿里山最裡面，也是最原始的部落，景點都是很原始的，可以發展自然生態的地景景觀，只要道路恢復後，阿管處應當會全力協助。
（4）道路交通：
目前的道路復建部分，只能原路作修補，不能新闢道路，但是可以把被埋掉的路挖出來。
鄒盟陪伴里佳自救會開會一角（討論議題：遷村與否？）
五、山美部落
山美部落大概有將近300戶，有7個鄰，他們一開始的時候，被原民會判定為「全村不安全」，其實都只是局部而已，現在他們正在提出申復，希望重新勘查。
（1）災害部分
山美部落在莫拉克災後受創嚴重，整個村的地景都有很大影響，村內著名的「達娜伊谷」生態園區，受到很大的衝擊，主要聯絡大橋─山美大橋沒有了，幸好已經由「台灣大哥大」認養，正在設計中，已經準備要開工了。
（2）安置與重建
山美部落的實際受災戶，大約7、8戶，有1戶去樂野八八新社，其他的跟親友租房子，領住屋補助。
雖然人平安無事，但是整個部落，卻被判定為「不安全」。剛開始的時候，他們知道被判定為「不安全」，本來滿高興的，族人看到一塊靠近靠阿里山公路的林班地，其實那個很久以前，是部落的舊居住地，有很小的路，但是沒有電，水要打上去，那裡不錯，但是要重新規劃公共設施，費用很高昂，政府認為不可行。
另外在達娜伊谷那邊，曾文溪另一頭的部分─第6、7鄰，本來也是想要回「老居住地」，那也是很早很早以前的居住地，族人也是想要回去那邊，可是要新闢道路，所以政府也說不可行。
因為兩邊的方案都不可行，所以現在部落就提出申復，希望能重新勘定既有的部落，希望可以安全的繼續住在這裡。
（3） 產業部分：
山美部落在20年前開始用生態旅遊的方式，經營達娜伊谷之後，將近有2/3的山美人，他的工作或收入來源，都直接或間接的與達娜伊谷有關係。所以，這次災害重創達娜伊谷，對整個山美部落來說，是非常大的打擊，造成了很多人的失業，園區內的工作人員失去收入，農特產品銷售受影影響，作小生意的也失去機會。
達娜伊谷可以恢復嗎？一開始，山美社區發展協會的年青理事們，覺得滿氣餒的，本來想不玩了，可是社區發展協會的理事長，還有部落會議的老人家說，好不容易20年前做起來，引領台灣部落走向生態保育的旅遊，怎麼可以這樣放棄？
而公部門的態度，不管是阿管處，或是公所，當然是想說，如果社區不想玩，那我就省錢省事，但是如果社區還想繼續努力，想要恢復，那我就協助你。目前是滿多人說，達娜伊谷是山美重要的「部落產業」，真的不能放棄。
幸好，達娜伊谷的停車場、展演場等基本設施沒有損害。賞魚區是慘不忍睹，但是魚卻已經自己游回來了，前段時間，還有公部門去放了一萬尾的魚苗。
現在是河道被衝開的很寬，要走下去很困難，不過可以把那些地方稍微用怪手挖開到有土的地方，就可以種草木，過了三個月，就綠油油的，看起來就不是受傷了的感覺。
而原本通往「賞魚區」路徑上的大石頭，可以把他挖起來疊好，形成賞魚步道，要下去到達娜伊谷溪的部分，可以作安全步道。
部落裡面的人預估，這工作只要半年內就好了，反而是129縣道路狀況很糟，恐怕是馬路恢復的比較慢。
六、新美部落
（1）災害部分
新美部落，約100多戶，第2鄰不安全區，有6個受災戶，算是沒有很多崩塌，但是道路交通部分，也是慘不忍睹，然後溪流跟里佳一樣，被衝寬了好幾倍，橋也不見了。
（2）安置與重建
目前這6個受災戶，已經找到地來蓋永久屋，在安置的部分，有一戶去住88樂野新舍，其餘住親友家，大家等永久屋蓋好，就可以搬進去住。
（3）產業部分
新美的產業，以前也都是傳統耕作，他們是最晚碰觸「旅遊產業」的，因為新美夾在「山美」跟「茶山」中間，前者是生態旅遊聞名，後者很早就開始發展「農業休閒產業」，他們夾在中間，只能眼睜睜的看遊覽車進進出出。
新美也很努力的發展農特產，工藝，還有一個「有機苦茶油班」，現在正是產期，不過該班不必煩惱，在輔導單位世展會的穿引下，郭台銘答應量有多少就收多少而且不殺價。災前就很努力的在做社造，也是想說像山美這樣，作生態溪流的復育。
七、茶山部落
茶山部落是阿里山最南邊的部落，但以交通來說並不是最偏遠的，從茶山出去，7公里就接到「台三線」，往南通往高雄縣的「那瑪夏鄉」，這條路正在拓寬施工，以後從嘉義茶山到高雄那瑪夏的民生村，就會很好走，變成很好的雙線道。
（1）獨特的族群融合特色
茶山有100多戶，他是阿里山最晚成立的部落，是光復以後才成立的部落。這裡以前是日本人的農場，後來戰後的第一位鄉長高一生鼓勵達邦社的族人，移民到茶山，在傳統歌謠部分，也有好幾首描述他們遷移得過程。
因為最晚成立，所以人口組成複雜，有60％鄒族，30％漢人，10％布農族，他們很早就推動「農業休閒」，那時候的村長連任8年，很用心。他們的特色是「涼亭節」，每戶都有涼亭，因為有3個族群，從門外的涼亭就可以看出是哪一族的，很有特色。然後他們每一戶的門口，都有一個木雕，代表這一戶的特色。
（2） 災害部分
茶山的第1鄰是危險區，大概有20幾戶，土石流沖到部落來，但沒有災害，實地勘查後，發現上方有崩塌隱憂，第一鄰可能要「稍微移一下」，因為他們那裡幅員蠻大的，是農業區，所以有足夠的地可以移過去。
（3） 安置與重建：
這20幾戶現在還住在家裡，只是被列為危險區，但沒有立即危險。將來永久屋也就興建在原來的村落裡面，只是稍微換個位置。
（4）道路交通
茶山的的道路系統，也是跟其他部落一樣，受損嚴重。這裡有一座橋，去年卡玫基颱風就壞掉的橋，到莫拉克災前好不容易過了，要發包施工，莫拉克來了又要重新設計。不過村長堅持舊案要先作，否則不知道又要等到什麼時候。
而部落下方跨曾文溪，連到台三線的的「茶山大橋」大水沖不見了，幸運的由「嘉義行善團」認養，他們在阿里山建了不少橋，經由鄉長的請託，就答應來作，9月初就已經開工，他們動作很快，預計明年過年前完工，而公部門的橋呢?
嘉義行善團做的橋是很穩固的，其他颱風垮的橋，多半是公布門作的，行善團做的橋，頂多是直接被土石覆蓋，不會被衝垮。
但是茶山對外的主動線─129線，卻連路面的積土都還沒有清完，雖是雙線道，但很多部分還是只有搶通單線，會車蠻麻煩的，政府的速度跟民間比較起來，實在太慢了！
以下為「98.11.19行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會新聞稿」,內容為 18、19日進行的「莫拉克颱風災區劃定特定區工作小組」完成地區狀況。
「特定區域劃定」，是部落是否會遷村的最重要依據，台東富山與嘉蘭部落，因族人對原居住地的危險程度有共識，在沒有爭議的情況下順利完成劃定，但未來針對有爭議地區的劃定，該如何認定「危險區域」，則有賴族人提出意見表達。
值得注意的是，過去政府在回答「危險區域內房屋是否會拆除」時，多是回答：「不會拆除，但是房屋不能居住，土地會降限使用」，但是在以下這則公部門發出的新聞稿中，則首次明確表達為：
「特定區域內房屋不得住人，原則拆除，但後續將由部落共同決定是否作為部落公共財，以及其使用與保留方式。」
而先前「劃定區域小組」提出的草案中亦主張，將以「表決過半數」的方式，作為遷村依據，因此一旦被劃入「特定區域」（危險區域）後，聚落的命運與原居住的保存，恐怕有很大變動，因此，如有不同意被劃定的族人，請記得要明確表達意見，如無異議再進行劃定工作。
98.11.19行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會新聞稿
行政院莫拉克颱風災區劃定特定區工作小組已於昨（18）日及本（19）日完成災區4處部落劃定特定區域之工作，包括台東縣大武鄉富山部落40戶、金峰鄉嘉蘭部落15戶、屏東縣牡丹鄉中間路部落45戶、以及高士部落46戶，總計146戶住宅地區，將劃定為災區特定區域。
莫拉克颱風災區劃定特定區域工作小組成員行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會綜合規劃處張恒裕處長、農委會水保局林裕益總工程司、原民會經建處蔡正治處長、相關部會委員代表、水利公會陳明信榮譽理事長、淡江大學黃富國副教授、中興大學蘇苗彬教授以及台東縣與屏東縣政府代表等一行人，係於18日及19日前往台東縣大武鄉富山部落、金峰鄉嘉蘭部落、屏東縣牡丹鄉中間路部落以及高士部落，進行災區劃定特定區域勘查、審議以及諮商工作。
重建會張處長表示，此次災區劃定特定區域工作係依據「莫拉克颱風災後重建特別條例」第20條第2項，以及「莫拉克颱風災區劃定特定區域安置用地勘選變更利用及重建住宅分配辦法」規劃辦理，政府得就災區安全堪虞或違法濫建之土地，經與原住居者諮商取得共識，得劃定特定區域，限制居住或限期強制遷居、遷村，且應予符合前項之適當安置。
重建會張處長說，莫拉克颱風造成災區多處損害，除房屋已毀損者，政府已積極辦理外，依據特別條例，對於居住地不安全者，經行政院專案工作小組邀集當地居民勘查，並組成小組審查決定，與當地居民諮商取得共識後，再由劃定主管機關提報行政院重建會核定後公告。
對於劃入特定區域原住居者，政府將辦理後續中期安置以及永久屋興建配住等，特定區域內房屋不得住人，原則拆除，但後續將由部落共同決定是否作為部落公共財，以及其使用與保留方式。
本次主管劃定機關農委會水保局林總工程司表示，此次勘查及審議作業，行前即已由專家學者前往進行實地初步勘查評估並撰寫寶貴建議與評估資料，水保局除事先將災後航照圖及套繪地籍圖携至勘查現場，具體呈現災損影響情形外，另亦邀集專家學者以及各機關代表等，會同縣府以及當地居民代表共同討論，對於災區劃定特定區範圍均達成共識，過程順利。
原民會蔡處長指出，依據特別條例，劃定特定區需先與當地居民諮商取得共識，以本次辦理過程為例，先由原住民族地區災區鄉公所輔導當地居民成立災後重建推動委員會，台東富山部落即已成立類似組織凝聚共識，與政府專案工作小組進行諮商，原民會將持續推動此一模式，作為後續原住民族地區劃定特定區諮商辦理之方式。
前言：
好久沒有收到台東林義隆農友的消息，自從林大哥寫下「再見了我的朋友」部落格之後，就無從得知農事與生活的種種面貌。
日前收到了林大哥的信函，農友正籌備新的電子報，信上也寫下近日的農事、生活等農家點滴。感謝作者同意，刊載於此，和大家一起分享。
夏耘自然生活農莊 林義隆 電子報 2009年11月
從八月初決定不寫部落格，文字表達的慾望就很微弱，偶爾想寫電子報也有點懶，好吧！就落得輕鬆，專心於農事與生活。 偶爾有些朋友來電或見面時會問起，好像很久沒聽我們的消息，或是風災過後有點擔心，或是不知道收成是否順利等，原來部落格已成了部份朋友習慣瞭解我們的方式。
三個月，休息也夠久了，開始有點想再寫點文字，也該是時候進行我想作的電子報了！
未來的電子報就像是報紙，只是不定期，就看空閒時間與心情如何？ 將把這陣子我家的生活與農事動態作說明，加上一些感想，不會放照片，有紀念性之照片會另外上傳到部落格 (http://blog.yam.com/nature_farmer) 之相簿裡。 電子報文字可能也會貼到部落格上。
謝謝您撥空看！
1. 楊桃樹
這三個月來農事主要都在楊桃園，五月之大修枝後，楊桃樹除了B1排之24株樹外，200多株樹只剩高度在下巴的主幹，從擔心修剪太大到依然綻放不少新枝條，楊桃樹讓我初步放心了。
六至八月三個月來全區共巡三次，每天就是站在樹下，伸長雙手將新枝調整到較矮的位置，今年的楊桃結果就不再會高高在上而無法企及了。
但新長出的枝條從初生到成熟可以綻放花苞需要時間，這些新枝來得及趕在今年秋天開花嗎？ 幸好，十月起陸續開了許多粉紅小花苞，我非常高興。
開完花苞後又擔心結果量太多，於是接受附近資深農友的建議，著手將一株株楊桃樹過密的開花枝條剪掉，一方面是改善通風與日照，一方面是減少套袋時要疏果的數量。 但還是有點擔心，因為果實變少，代表可分散被花姬捲葉蛾叮咬之機會變少了，是好是壞就看套袋成果如何了！
開花後經常注意楊桃樹，幼果每天長大，已有1至 2公分大，看來12月初就可以套袋了。 到時候就能知道可能之產量並接受預訂。 採收時間又很可能碰到農曆春節，唉！ 又不能好好過個徹底休息的農曆年了。
今年的楊桃果口感似乎比前兩年好，B1排沒作任何修剪的對照組，目前已有1000多顆已快成熟的楊桃，大都有深綠的顏色，通常深綠色的楊桃成熟後也會有較甜的口感。 不過這波楊桃要優先給去年所欠的不少朋友。
除了上述的農事，就是每兩個月的除草，六分地面積不大不小，作久了已漸漸掌握不會太累的揹負式割草機使用技巧 – 就是每天作 2小時當運動， 8天就可以作完了。
2. 鳳梨
去年12月上旬種下的E區3分地 5400株金鑽鳳梨，因為沒鋪任何防草長出之塑膠布，所以是一個不斷試驗的過程。 鳳梨很有生命力，不需太多照顧，但除草這件事卻是大挑戰。 種下至今除草四次，三月中旬、五月下旬、八月中旬、十月下旬，11個月內除四次草，這樣寬鬆的除草頻率，讓鳳梨每次都被野草淹沒，總是歉疚讓鳳梨葉片被遮到，影響其光合作用，但鳳梨卻仍在野草嚴格競爭中長大。
第一次，三月除草，草只有20 多公分高，夫妻一起作，除草機與人力蹲著兩者併用，雖然累也作完了。
第二次，五月除草，太太有事，只有我自己，天氣又熱，草已長到60多公分甚至更高，只好全部用除草機，卻也不小心傷到不少鳳梨之葉片。
第三次，八月除草，因為前次沒用人力除草根，且已入夏，高溫高濕，所以這次草長的更快，比五月的還高，鳳梨葉片被野草擋住，影響光合作用，實在很對不起它們。 還是用較持久的人力除草吧！接受附近農夫之建議，不要自己一個人在盛夏硬拼三分地，累死又沒效率，還是請工幫忙吧！
找到村裡八位阿美族婦女，幾個60多歲的阿嬤說：「一輩子沒除過這麼長的草！」自己加8人一字排開，一人一行，像人力驅動的除草機一樣，從微曦的五點作到燙人的九點，回家休息到下午兩點，再從酷熱中忍耐，作到涼爽的下午六點。雖然大家都很累，但竟也除了不小的面積。 從野草中重見光明的鳳梨竟然都很有生命力的長大了。
最後，三分地花了17個人的工資 $17000元，是一般有鋪塑膠布的鳳梨園之三倍工資。 趕緊計算一下：如果持續這樣作，會不會最後根本生產所得不敷成本？ 算完發現：一斤45元之新鮮鳳梨如果產量達到預期，利潤所剩不多，就是賺自己的工資，瑕疵果實作成鳳梨酵素與果醬才能增加一些收入 –不鋪塑膠布又全部人工除草的方式成本負擔很高。
第四次，十月除草，本來想前次用人力除草根，應該可以撐久一點，想不到兩個月多，鳳梨園又是被淹沒，割草機因為未留足夠之行距作業，鳳梨又更大棵了，很難用割草機作，只好還是請人力除草。
再幾個月就是春天，鳳梨若順利開花到明年七月順利採果，將是我們獨力從頭到尾耕作管理的第一種大面積作物 (楊桃樹是前地主種的10年樹，所以不算)，真的很期待，也許6000多斤的鳳梨產量，也將會有可能之銷售問題。
最後八個月還要除三到四次草，這片鳳梨的除草經驗，將成為D區2.4分老欉鳳梨，預定在12月初更新重種的經驗基礎。每次的經驗都是學習！
3. 農舍
在台東租了四年房子，愈來愈希望就住在楊桃園那塊地上。因為租屋村莊與鄰村之農地相距近5.6公里，來回耗費不少油料與時間，作農事總是像上班一樣，有上下班時段。 如果住在農地上就很有時間彈性，也會更接近鄉村生活。租屋所在是村裡的都市計劃區，沒有農地的幽靜自然。 另外每個月租金累積數年也可觀，若能換成建屋費用也很好。
於是下定決心要搬過去，那就需要一個可以給一家五口生活的必須空間。
已經和一位擅長簡單綠色房子的在地建築師林老師 (台東：來吹涼風、再吹涼風民宿與其它民宅等之設計者) 討論完，還有一位熱心、負責又細心的施工統包整合者李先生幫忙。
原本擔心林老師不肯接這預算非常拮据、又要整合舊有小工寮與包裝工具場的設計案，因為通常設計師大都希望建造費用高、坪數大，才有較高之設計費，想不到生活簡樸自然的林老師很有興趣，因為這將是他所作的第一個真正之農家住宅，願意在這許多限制中，幫忙完成我們心中小巧而美、便宜又安全、節能又舒服的輕鋼構鐵皮屋農舍增建。
我們三人也希望這樣的一間房子能成為移民鄉村之家庭的參考：不一定要豪華的建材、過度之裝飾才是都市人想像中的農舍。 如果一切順利，明年三月能動工，暑假採完鳳梨後，就會告別住了五年的本村，成為隔壁村莊的居民了。
這將是我們更貼近原本追求的農村生活，就可以蓋樹屋、養雞、燒柴了…..。
父母遺骨都已安於本鄉，我已是不折不扣的台東人，再蓋房子就更是如此了。
4. 學校義務籃球教練
進入新學期，兒子就讀之國小籃球隊突然多了很多新球員，男生多了10人，女生也多了幾個。現在總共有 19個球員，快佔了全校學生人數 1/4。 為了要讓他們練的更好，除了原來的週三練球兩小時外，我增加了星期一下午一小時練球。
以前從沒有想過從事老師這個生涯，但當義務教練愈久，和球員關係愈近，愈覺得老師是一個很有趣又有意義的工作！ 雖然有時被頑皮的他們氣到，但看著沒有基礎的小男生、小女生身手愈來愈好，就很欣慰。
暑假起，週末盡量找到下午兩小時，約孩子到學校打半場或全場，不再練球的兩小時就只是實戰。持續只有五、六個孩子 (連兒子及我) 玩了幾個月，開學後的十月起，愈來愈多孩子週末假日會到球場一起玩，就連升上國中後，好一陣子不愛運動的女兒，也開始每週邀集國小同班同學 (也是以前被我教過的球員)，以國二學長姐之姿來挑戰國小球員。
前兩週，因為參加荒野保護協會台東分會之入厝活動，延誤了一小時才到球場，路上接到幾次孩子的電話問：「教練，你什麼時候才要來？」匆忙趕到一看，哇！竟然球場上有 20多個國中小孩子，亂烘烘的齊聚於球場，這是有史以來最多人的一次週末玩籃球，我感動不已，也許，哪一天可以在村裡辦個三對三鬥牛賽。
學期初，因為台東縣的亞軍–本鄉之另一所國小換血過大，新的先發球技稍遜於我們這幾個老手，所以這次鄉內運動會，讓我們拿到球隊史上的第一個女生組冠軍。
11月 27日連三天是台東縣的比賽，女生有幾個練到第三年的老手，除練球外，已和我週末玩球數個月，球技大進，都非常期待有機會爭取全縣冠軍。 至於包含兒子在內的男生，個頭都不高、身材大都瘦小，一半以上的男生才練了兩個多月，我預備讓他們先經歷一次震撼教育，被其它強隊痛宰，難過完之後，可以找到強化練習態度的動力。
男生的目標放在明年，那時候有一半將升上六年級，而兒子將是五年級，球技夠成熟了，國小畢業前能感受到刺激比賽中努力求進步的快樂！
5. 荒野保護協會台東分會
因為分會長 (秀明自然農法農友，也是培農自然農園主) 大冠鷲回故鄉後的努力，荒野保護協會台東分會終於開成第一次的解說員訓練，為期三個月，82 個學分的課程，出乎意料的有27個台東縣民報名。
台東的狀況很特別，雖然分會成立很久了，但沒有穩定之運作，也沒有強大凝聚力，除了大冠鷲夫婦外，沒有其它解說員資格者，所以這次的解說員訓練是校長兼撞鐘，不少原來就熱心會務的學員就要兼辦課程的輔導員，我也是其中之一。
為了籌備訓練有不少之事前討論，花了不少時間，分會長大冠鷲又積極安排台東分會入厝到會員熱心提供之空房子，我也前後去幫忙打掃與佈置幾個下午。 前次新任幹部重選，又不小心被安排擔任幹部。
在荒野保護協會上所花的義工時間愈來愈多，農事愈來愈少時間，但我還是很高興能延續在新竹接觸的荒野保護協會的緣分，為自然保育盡一點點心力，能作到什麼程度仍不得而知，幸而到目前為止，農事還沒因此耽誤，大部份農餘時間沒有多少休閒娛樂，但當有趣的義工其實就是另一種休閒。
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第一次的電子報就寫到這裡，囉嗦了一點，也無法盡述這三個月來家裡走過的趣味或風雨，總之，我們一家都好，謝謝關心。
高雄縣政府最近打算終止部分的營區安置，引發災民反彈，因為回家的路尚未通，族人對訪鄉後的生活與看病照顧等問題感到憂心，而且明年雨季來臨是否又要到處搬遷？因此最近營區流行一句話：「留在山上的是災民，住在營區的是難民」。
上週五(11月13日)那瑪夏鄉長夫人到營區去「布達」終止安置的消息，要求民權、民生村民限11月30日打包回鄉之後，本週一晚上(11月16日)由高雄縣政府社會處安排了一場別開生面的返鄉說明會，社會處長吳麗雪與原民處長谷縱現場說明；呼頌鄉長則因為參加鄉代表會議之故，僅派公所幹部黃先生出席。
對於縣府要求居民在11月底就要返鄉，營區的災民普遍的心聲是：「等路通了再來說」。
高雄縣社會處長吳麗雪（攝影/柳琬玲20091116）
聽仔細現在官員想把我搬到哪裡去（攝影/柳琬玲，20091116）
目前那瑪夏鄉瑪雅(民權)、打卡魯瓦(民生)兩村安置仁美營區人數共423人、157戶，其中有較高比例的是老人、小孩。民族部落與民權部落都尚在等待原民會部落安全複勘結果，官員表示11月25日會公佈。
那瑪夏留在山區的鄉民，粗估瑪雅(民權)村約170人，打卡魯瓦(民生)村約300人，山上山下的重要交通道路台21線，目前正加速趕工中，希望趕在月底之前，可以簡易便道形式恢復通車。鄉公所代表黃先生表示，鄉公所正全力接水當中，電話線路已經恢復，電力方面在民權民生村都沒有問題。
原民處長谷縱表示，民族國小、民權國小都已因為土石流問題無法使用，民生國小則是因為交通問題，規畫留在平地至1月底，他承諾「會比照建山與高中返校模式」，不過據記者了解，高中國小回到山上前半個月都還供共水不足。
至於就業部份，目前那瑪夏鄉有150個由原民處提供的家園重建就業人力，會再向勞委會爭取將目前在幫大樹鄉公所作臨時工的名額轉回山上，只是以之前高中村經驗，機會不大。就醫問題，要依靠民生村與民權活動中心的醫療站，以及衛生所的巡迴醫療。
社會處長吳麗雪表示，她考慮社福團體的建議，願意給村民1個月的時間準備，「所以和縣長說好，12月7日大家才回家」。且針對需要繼續留在平地的特殊需求者，共有44戶、91人因為孩子還在平地的災校上課，可以繼續留在安置地點，若為租屋者可以延到1月底，「所以租金與生活賑助金發到1月中」。
返鄉後的生活機能是否解決？
村民紛紛質疑回鄉後的生活機能、安全性、交通與用水問題，官員也同意冬天缺水，會是公所需要克服的難題。問到用水、醫療的問題，都不在社會處與原民處可以解答的範圍內，鄉長又缺席，導致現場不滿，紛紛炮轟「你們能作主嗎？」
村民發言質疑，當初他去應徵大樹鄉公所的臨時工時，勞委會承諾是可以做6個月，如今卻提早叫他解約回家，很不誠信。且當時許多人領取租屋補助時，都以為可以住兩年，所以都繳了押金簽了約，如今要提早解約，損失誰來負責？吳麗雪處長當場回應：「當初都有發押金補助，這兩個月的押金補助直接送給房東就好了」。
村民：「我們好像被趕來趕去，一下子讓我們住佛寺，一下子讓我們住營區；現在又趕我們回去。請問如果家裡有孩子在平地讀書，是不是又要換營區住了呢?」
吳麗雪處長：可以留在平地的這44戶，要住哪哩，有待討論。
村民：「水沒有解決，學校也沒有動工，產業道路(指農道)也不通，到底回去怎樣生活？」
村民：「如果搶通的是石頭路，一下雨就沒有路了，怎麼辦？」
村民：「山上的人都說我們不想回家，其實我們不是不想回家。請問現在回去的話，山林還不穩，明年雨季咧?又要動用直升機嗎?」
村民：「為什麼不給我們時間思考，不給我們中繼屋？」
村民：「建議杉林月眉的地很大，趕快蓋中繼屋，讓我們住三年，好嗎？」
(群起鼓掌)
社會處長吳麗雪表示：
「不蓋中繼屋是中央定調的，包括風災中三天內要將兩、三千人遷下山的事，也是中央的命令」意指她僅是命令執行者，很無奈。「現在營建署、農委會、經建會都還沒有劃定特定區域，包括民族村也還沒有被劃定，所以沒有遷村，只有房屋損毀，才有永久屋」。
她呼籲在場鄉民：「先回家去思考，等經建會、農委會來勘查，再來討論怎麼辦嘛」。
南盟執行長紹文當場指出：
「阿里山、霧台、台東都有中繼屋了，只有高雄縣沒有；而且遷不遷村和永久屋有關係，和中繼屋沒有關係。中繼原本的定位是安置，難道高雄縣政府要結束對災民的安置嗎？如果不是，就給中繼屋。」
社會處長吳麗雪表示：「路通了，請大家回家，就是結束安置啊」。
村民：「總統承諾，可以養我們兩年，橋通、路通、有水、有電，才讓我們回去；結果，三個月就趕我們，騙我們嘛」。
社會處長吳麗雪表示：
「家裡房子垮掉了，可以繼續住營區，如果願意，可以簽永久屋，明年房子就蓋好了；租房子的人，可以租到有永久屋的時候，如果沒有資格申請，是因為營建署出來的資格很嚴，不過只要有居住事實又住山上，就可以住永久屋」。
她表示近日縣政府正全力研究如何建請中央放寬永久屋申請門檻，建議大家都踴躍去爭取永久屋。
但是究竟研究多久會有結論呢？
吳處長搖頭：「我也不知道」。
急的老奶奶有點不好意思地說：我回去沒有房子住了，怎麼辦？谷縱處長鐵口直斷：「那你就留下來」。
由於大家的攻擊砲火猛烈，且對於道路未通就逼村民回鄉很是憤愾，社會處科員趕緊喊話表示：「等到路通了，再請公路總局、衛生單位等相關單位一起來辦第二次返鄉說明會，但是請各位村民再過半個月就要打包回家」。
因為大家已經受不了官員的說話反覆，聽到等路通之後再辦說明會，沒有細究公務人員口中「半個月就要打包回家」的涵意，就紛紛起身離去。
阿美阿嬤：「麥啦，這係米耶！可以吃的耶！……打算啦，給你5斤就夠了啦！」
我們想跟相思寮（因中科四期，將被強奪土地的農村聚落）的阿美阿嬤買20斤稻穀，送給參加秋鬥遊行的朋友。阿美阿嬤聽了卻面有難色。她覺得稻穀還沒去殼，最後也會被丟掉，可惜了這些能餵飽人的稻穀。經過我們再三保證，一定會讓拿到相思穀的人好好珍惜，阿美阿嬤才勉強裝了5斤稻穀送給農陣成員，但臉上還是堆滿捨不得的神情……
阿美阿嬤家曬稻穀 http://www.youtube.com/watch?v=p5AmHT-BkCo
老農是如此重視土地與收成，即便有人出價購買，老農寧可不賣，也不願見到他們的勞動果實被浪費。但政府卻不珍惜這些三、四代農人打拼而來的成果，從農再條例意圖大開農地炒作的方便之門，到科學園區全台併吞農家、農地，乃至對農業環境資源持續性的政策剝奪，都可見官資正在合謀，要把生產糧食、餵飽百姓的農業資源，變成資本家、投機者超額積累的禁臠。
農村危機不只影響農民生計，也影響全民的糧食安全與環境品質。同時農業資源的被搶奪，也是政商複合體搶奪社會資源的一環。因此，台灣農陣想邀請各位參與2009秋鬥再起，一同保護農村、護農地！工農相挺、顧生計！同時聯合各社運力量，一起向壓迫人的政商力量嗆聲：「消滅政商壟斷！實現社會正義！」
2009秋鬥再起農陣有以下活動，歡迎大家踴躍參與：
1121反中科打工遊學團：
號召反中科護農漁之熱血青年，21號南下彰化王功吃蚵嗲，晚上夜宿二林相思寮，了解彰化農漁村反中科實況。22號協助二林反中科自救會製作布條、道具。
聯絡人：小八 0922696075
1122中科送葬趴：
馬總統不敢來，我們自己玩！礙於反對聲浪，1122中科動土儀式臨時喊卡。但熱血的彰化農漁村長輩，仍要替中科辦個熱鬧的破土送葬趴踢。歡迎大家前來同歡慶！
聯絡人：小八 0922696075
1122遍地發芽相思穀 團結相挺相思寮：
相思寮阿美阿嬤忍痛割愛的稻穀，22日下午將在行政院對面、舊中正一分局門口發送給參與秋鬥遊行的朋友。將附上種植說明，請大家回去在家裡、學校、辦公室種一畝開心農場，拍照製作相思穀成長日記，寄回相思寮給面臨中科徵收危機的阿公阿嬤加油打氣。現場同時將備有大布條，讓大家簽名力挺相思寮！
聯絡人：博任 0986611914
延伸閱讀：
很累！那種一擋再擋的環境運動，真的很累人。
一群人拼個半死，還不知能不能擋下一件毀壞環境的開發，但是另一頭冷氣房內，卻算計著好幾件開發案，而且隱密的積極進行，等到發現又是一陣疲憊。開發就像膿瘡，不找出發炎部位根治，拭膿很辛苦。
花蓮七星潭BOT案引發關注，這個開發案原本是幽靈老案，如今不甘消沈，在這個當家換人的時刻，突然復活快速推進，環說書審查通過，東部海岸線巨災即將來臨。
問題是，從杉原海岸到七星潭，東部海岸線上何止這些開發案，目前東部海岸線上已經提案規劃、招商審核或動工開發的BOT開發案，從宜蘭–蘭陽溪出海口、砲台山、南澳農場的渡假山莊或國際旅館，花蓮–南北濱公園、七星潭、磯碕、靜浦（還有機場規劃）的觀光旅館、石梯遊憩港，台東–棕櫚海濱、三仙台、八仙洞、小野柳、都蘭灣、杉原海岸的渡假村或國際旅館、以及杉原遊艇港，外加綠島朝日溫泉BOT、帆船鼻國際旅館等等。
沿著東部海岸線，就有將近二十個的BOT案蠢蠢欲動，密度之高讓人咋舌，這還沒算縱谷線上那些大大小小的溫泉區BOT，以及林務局的遊樂區BOT，整個東部海岸線淪入開發的風暴之中，極力推動是觀光局東管處，以及三個地方政府的建設局、觀光局或工策會，大大小小開發案讓這些自然海岸線，即將聳立許多的人工建築。
這樣的開發現象，有著一定模式，一些知名的景點，在東管處或地方觀光局接手後，先設計一些觀光設施，提供遊客親近，接著開始找規劃公司，進行調查評估，然後在大力推動下，BOT迅速成案進入公告招商，並且常常利用分區、分期建設，讓開發面積變小，避開環評，再慢慢增大建設規模，東海岸知名景點幾乎透過這樣模式，一個又一個景點規劃BOT案，交給財團經營。
對於這些開發區域，其實在觀光旅館、渡假村等大型開發案進入前，許多地區已經設有商店、露營區委外經營，如東部磯碕海水浴場、黃金海岸三仙台觀光事業、八仙洞專賣店、三仙台專賣店、台東小野柳企業管理顧問公司等，這些公司都因經營不善，有著欠繳權利金的紀錄，還被觀光局向法院要求強制執行。諷刺的是，經營不善的問題，竟然變成開發規模太小，需要更大的開發案來吸引遊客。
於是，東部可以算得出的旅遊景點，都可能變成BOT案的私樂園，往後騎單車旅行，想要隨意逛景點，都可能變成處處消費進場，或在只能在高牆外懷想興嘆。
這些東部海岸線上的開發岸，最讓人擔心與氣憤的有三個層面。
首先，在生態上，一些地區屬於未開發的自然環境，甚至被列為生態保護區，一些地區早期進行觀光建設，也是以低度開發，建造涼亭、步道、廁所，以便利遊客為主，沒想到從觀光據點變渡假中心，大型的開發建設，對於海岸與海域生態造成重大危害。
更諷刺是，七星潭後面有空軍機場，平常朝機場拍照都會有事，遇上 BOT案，竟然可以蓋上高層飯店，讓平日嚴禁觀測的軍事基地一覽無遺，真的是資本優先、經濟第一。
第二、在景觀上，國內一直缺乏文化景觀的文化資產觀念，就是對於一個特殊的地景，必須保持它的原始與完整，國外就常以峽谷或海岸地景申報為文化景觀，成為國際知名觀光地區，根本不會去蓋上任何人工建築，破壞景觀完整原始。
在東部的海岸線上，彎曲綿延的海岸，加上層層疊影的山巒，就是具有自然地景的文化價值，都足以成為文化景觀的文化資產，搞不懂為何要聳立那麼多建築，破壞珍貴的地景。
第三、在權益上，這些觀光景點，可能原本都是原住民的傳統領域或文化發源地，被收為觀光區，低度開發作為觀光景點供遊客旅遊，基本上還在一個開放及共享的態度上，但是最可惡之處，在於這些BOT案，不會只是蓋棟旅館或渡假村，自己在自己區域創造遊憩價值，而是將觀光景點整個佔據，築起圍牆讓遊客不能自由進出，甚至成為高消費旅遊的私人樂園。
這種蓋旅館兼圍海灘的惡行，早在許多地區發生，以BOT將國有地轉私營，無異剝奪人民親近國土的自由權力。
對於東部發展觀光，大家都樂見，對於財團願意投資，其實也是美事一樁，但是一旦BOT案建立在破壞生態、毀壞地景，以及獨佔國土的惡行上，實在令人憤怒與厭惡。
七星潭開發案，值得大家關心，應該全力搶救，但是更大的海岸線破壞問題，更是值得大家即早因應，那種知道一個搶救一個的行動真的很累人，到頭來還是必須徹底要求政府，在東部觀光發展的中長程計畫中，必須兼顧生態、景觀與公義的問題，不能找到地就想送財團BOT，讓東部海岸從此沈淪在開發的破壞中。
一直在想，政府應該積極輔導，讓社區居民自己經營、守護家園附近的觀光區，讓利益落回在地，而非築高牆的財團，如果非得BOT，這些開發案應該離海遠一點，用自身的休閒設施結合被保護的地景，吸引想住的遊客，而不是官商勾結，強佔一個又一個的風景美地，建起富豪私樂園，隔絕居民、遊客，服務少數人，以國家土地營造財團的私利。
濱海大開發，何止七星潭一地，東部海岸線的瘋狂BOT，即將來臨！
本文為魯凱青年與耆老返鄉探勘後，發表的聲明與感受。文章共有三個部分，有老人家的聲明，也有年輕人的感想，由輔大生命力新聞網柯珂、魯凱青年賓拿流共同完成，耆老聲明部分，則由族人協助翻譯，十分感謝！
年輕人回鄉探勘的所見感受
賓拿流口述/柯珂採訪記錄
八八風災後，政府透過空照圖及災害期間媒體拍攝的照片評估霧台鄉各部落安全情形，但霧台鄉居民認為，此種作法並無法深入了解部落真正受災情況，因為空照圖依舊有許多陰影地帶，且探勘必須與長期居住在當地的居民共同進行，才能真正了解部落。
因此，魯凱族的年輕人於十一月八日至十一日，主動回部落探勘，希望透過耆老的帶領，能深入了解部落過去與現在的不同，也希望透過此次的探勘，未來與政府溝通時能有所比對，互相對照。
這次上山的人總共八位，另外兩位是神山部落的耆老。可以回到部落實際看看情況，很期待卻也很害怕，很害怕部落是否真的像外界所說得那麼不安全。部落真的改變很多，例如部分山脈、道路都有裂縫或崩塌。
部落的情形，讓我們的心情很複雜、很尷尬，這個區域是我們守護的地方，雖然說政府評定為不安全後，都無法接受，但現在事實似乎擺在眼前，包括政府的說法及自己所看到的，有一種很尷尬的感覺。
在出發前，我們舉行了行前會議，針對政府的初勘報告做了解，上山之後應該特別注意什麼地方等等。我們用自己的方式去看，請老人家看看這塊土地，以前也有災難發生，為什麼沒事，但這次卻如此嚴重。
部落會在莫拉克風災後受創嚴重，並非全如外界所說的是天災與地質的關係，人為的現代工程進入也是一個很大的原因。如造林政策不適當、排水設施不確實，排水口沒有依照當地狀況而建，甚至偷工減料。之前地質探勘的結果，認為雨量集中，才會造成部落崩毀的情況，可是如果排水系統沒有問題，並不會有如此嚴重的傷害。
關於人為因素，媒體與外界都認為是原住民的濫墾濫伐，導致自食惡果，但是我們並沒有在不適當的土地種植經濟作物，這是我們畢生經營的地方，不會去傷害它。耆老說，更多的因素是由於部落的造景，災害是慢慢呈現的。
十三日十四日，我陪同官方人員前往谷川與佳暮進行再一次探勘，對於他們的講法很不能接受。官方人員完全以天災與地質關係處理，對於公共工程與人為設施的問題都未提及，也許他們有他們的考量，但災害的發生不能一味怪罪於天，不考慮人為因素，至少要調查公共工程的疏失。未來將會針對公共工程請專業技師評判，讓問題顯現，得到政府的重視。
好茶部落在兩年前八七水災時就已住在安置中心，呼吸了很久平地的空氣，到了山上之後，覺得那樣子的環境，還是適合我們魯凱族生活。
小杜神父曾經說，政府沒管我們的時候，災害還是很多，但我們還是可以在那裡茁壯。所以希望透過這次的探勘，提醒族人對於文化、部落的保存，應該盡更多自己的努力。不要一味屈就於政府的決策，最後消失的不只是土地，連自己都會消失。
上山探勘的老人家發表聲明
耆老 宋文臣 翻譯 宋文生
一、傳統我們處理土地的工法，被公部門的工程徹底改變。
政府包括工程界與學術界用他們所學的專業在我們的土地上做事，但是我們耆老都不認為他們有智慧。這樣的環境異變其實已經好幾次了，並不是第一次發生，所以大家要先定下來，不要慌張先急著要遷村。
二、這次的情況也是一件好事，
我們所面對的等於是看到現在所發生的事以及處理的方法，可以跟過去作一個對照比較。希望透過這次事件讓政府看到山上林業的重要性。
三、希望可以讓政府知道，
關於山上的事包括林業復育跟野生動物保育等等，我們就是專家了，讓我們來做就好，政府不要再找別的專家進來，希望政府能夠認識到這一點。
四、山上是儲存冷空氣的倉庫，而山下是不斷製造熱空氣的倉庫，
這兩者之間的平衡關係已經被打破了，若不想辦法將這關係修補好的話，將不知道以後如何再作交流了。台灣不像國外，所以不要用外面的知識帶到台灣來，因為台灣山多且陡峭，希望政府放棄你們的知識，因為任何擋土牆都擋不住中央山脈沙石。
年輕人會勘後的心情─重回部落 期待卻也害怕
文/賓拿流
在這次與耆老陪同勘查中，從中了解很多魯凱祖先傳下來的智慧，而這些智慧不是從書中可學習的，如同耆老說，我們在這土地上生活了幾千年，很了解大自然的規律，從這規律中得到與自然相處之道，而不是一昧的用抵擋的方式，對抗大自然.
像耆老說：搞不懂為何要有攔砂壩，河流自然會有疏濬與清砂的能力，這種畫蛇添足的作用，只會帶來更大的傷害，如果這次一一檢測有用工程治理的溪流，不難發現是比沒用工程時更大的慘況，
按照工程效用，應該會減低災害，卻事實不然，但專家卻一爾在載爾三的說，這是千年所見的大雨，更凸顯了他們在這次災害中，也是第一次，那既然的第一次，那他的知識就要從新去認知了；
一個千年來都在這領域生活的原住民，用生命體驗了每一塊土地，感受大自然所要運行的空間，這一代一代所經驗出來的生活，就是原住民所發展出的文化，而我們把這麼美的環境與文化呈現與新來的統治者中，卻否決了與土地連結的文化，讓這土地出現了前所未有的傷害，
我們對照過去的福爾摩沙與現在的中華民國，它現在所呈現的不在是自身所發展出來的美，而是許多外來加諸的材料，淹住了原本的福爾摩沙。
在這塊土地上，要檢討不是住在哪裡安全，而是有沒有用心去體驗你所處的環境，不是在辦公室畫好的工程圖，然後施行在你未曾了解的環境中，這樣處理的程序，是否能經得起檢驗呢？
新舊佳暮之間的溪流 風災前花了大筆錢整治的溪流
這是阿禮部落的上部落全景，部落下方用傳統的水土保持工程與耕作方法，這次大雨未見受損，但上部落內有現代專業的排水工程，卻造成了部落的塌陷。
朱清政，從旗美社大創校至今，就一直是南胡班的班代，算一算，也快十個年頭，說他是永遠的班代，一點都不為過。
朱班代是美濃人，父親是教員退休，家中有八位兄妹，家庭純樸，在初中畢業後考入空軍機校，而後服務於空軍擔任飛機週檢維護工作，於民國五十三年退伍，考入亞洲航空機械修護，五十五年八月外調寮國永珍美國航空公司服務，六十一年八月又考入新加坡飛機修護公司，最後因子女就學問題回到台灣，考入國泰航空任職十八年，一直到六十歲退休。
任職期間，無一不是擔任領班或最高職位。年輕時就在國外航空公司服務，一個人憑藉著毅力，克服萬難，立足在競爭激烈的航空界，靠著就是「做什麼都要認真，都要盡力，不然就不要做。」的態度。
一位年輕時手拿螺絲起子的飛機修護員，在退休之後拿起南胡，在社大再次尋找到他的第二春，從南胡中有了另一項生活重心。從修飛機到學習南胡、擔任班代，朱班代總是以一顆認真、盡力的心來作每一件事。認真、負責、不馬虎，這是從飛機修護工作中所建立的態度，這可是關乎飛機上所有人的生命，一點都馬虎不得。
朱班代在旗美社大的熱心付出是出了名的，他常常為了幫南胡班的學員自掏腰包為學員們遠赴香港，只為了買一把好的南胡，讓大家能一起學音樂。不只如此，從招生到開課，他也一手包辦，生活非常充實，也結交了各行各業的人才；現在也應邀到各鄉鎮表演，甚至到中國表演給對岸的高幹們欣賞。除了學拉南胡，他也自己製作南胡，要的不是別的，就是講究品質。
曾經有機會可以成為新加坡公民，但是因為對台灣有一份特別的情感，於是放棄這樣的機會，毅然決然地回台。更是因為這樣的歷練，不僅在國內、甚至國外都建立他一個良好的人際網絡。
「做什麼都要認真，都要盡力，不然就不要做。」這是他做事的一貫態度。很難想像，一個六十歲退休的機師，在退休後的生活仍然活躍且時時充實自己。就像在擔任飛機的技術工程師時一般，只要科技或機械一更新，就讓自己處於最佳狀態而即時進修，不僅是對自己也對廣大的乘客負責任。
不僅是專業素養，更是態度的付出，就像是沒有衣架，也很難去襯托出衣服的傲人之處。一個人的成功，有些人是腰纏萬貫，有些人是讓人永遠懷念，朱班代就是屬於後者。能在航空界服務近四十年，和特質有關，做事的一絲不苟，執著認真，和做人熱心助人，負責擔當。態度究竟是成就一生的關鍵。
（旗美社大公民新聞寫作班學員）
莫拉克風災重災區之一的高雄縣桃源鄉，11月12日召開第一次鄉級的重建委員會議，地點特定選在原鄉公所會議室中，鄉內各村含建山村、高中村、桃源村、勤和村、復興村、梅蘭村(含樟山部落)、梅山村(以上按入山排序)、寶山村等各村代表與自救會均專程派員參加。
謝垂耀鄉長主持會議，首先確定重建委員會人選，接著進行本鄉災害與重建進度簡報，最後開放各村代表表達意見。
根據其制定之「高雄縣桃源鄉莫拉克颱風災後重建推動委員會」章程，該委員人數55~~61人，含鄉長、鄉民代表會主席兼認正、副主委，其他為鄉民代表、各村村長、社區理事長、部落議會議長、學校代表與各村代表二人及鄉公所單位主管3人。
桃源鄉的受災情形
桃源鄉的受災情形主要為，聯外道路(台20線)全線癱瘓，導致各村形同孤島；網際網路只有修到高中村；民生用水用電全面損壞；農路亦全面癱瘓，至今尚未展開全面勘查。
目前道路搶通到高中村之後，仍須走河川便道才能通往桃源村；水電通到勤和，皆為簡易用水；勤和村以上的復興村、梅蘭村、梅山村(含樟山部落)各村均尚未通水通電，形同原始黑暗部落。
其中鄉公所所在地桃源村的用水問題，目前由溪底抽水使用，在沒有降雨的情況下，僅能再支撐兩週左右；寶山村的用水也尚未全面恢復。所癱瘓農路亦僅部分修復，據桃源村民表示，多數農路斷絕，上山勘查田園往往需要自行闢路，有時是僅可容納一腳的懸崖峭壁邊，鄉民冒險貼岩攀壁而行。山上農地流失問題，尚未清查。
在場代表主要關切的問題，除了省道、農路、斷橋的修復問題，水、電恢復情形之外，還有各村的安全防護工程補強問題。鄉長表示，復興村以北會盡量以可通行小貨車的吊橋來協助鄉親農務通行之用。
居民擔心的問題─纜車
根據高雄縣政府召開的第七次災後重建推動委員會議(11月11日)，縣政府已經向中央提出寶來藤枝纜車興建案，並因此評估南橫公路不全面搶通，自藤枝段起以纜車代替的可能性，引起種山維生鄉民的不安，要求鄉長協助反映地方反對意見。
寶來藤枝纜車興建一案，為楊秋興縣長任內規劃，要由寶來樂樂段為起點，以纜車載運遊客入山，終點站為寶山村 。
38甲公有地段，亦為寶山村民矚意的中繼屋興建地點，正等待政府進行安全性複勘。
原漢的差別待遇
另一差別待遇的事實是，同樣河床堆高與被河道衝擊，寶來溫泉區可以照常營業，原住民鄉鎮的勤和村卻被政府鎖定需要遷村，對照以寶來段兩岸已經完成疏浚，正進行「美麗的」蛇籠鋪設作業，而勤和村卻必須三催四請才能逼到河川局派怪手疏濬，顯示溫泉業者對於縣長楊秋興的政治影響力，確實比務農維生的原住民部落來得雄厚得多。
勤和自救會幹部劉行建發言表示，請鄉長可以告訴鄉民，列入降限使用對於未來的影響，並籲請政府遵守重建條例規劃之精神，應以中繼階段使村人對於山林有2-3年的觀察期，對於特定區域之劃定不可遽下判斷。
鄉民代表賴文德指出，平地鄉含甲仙都已經通車且路面作上柏油了，而桃源鄉仍然崎路坎坷，顯然公路局差別待遇。他且表示，政府在坡坎工程的做法不確實，例如坡坎沒有作防水區就做擋土牆，成為釀災工程，籲請政府在進行水利措施的時候應當問一下當地原住民。
桃源國中位於勤和村，該校區安全性評估問題與廢留亦尚待教育處做決定，校長謝忠保校長質疑所謂的專家對於在地水文的了解程度，且勘地時並未通知校方，致使校方無法及時派人與專業人員溝通意見；
另一層憂慮是，桃源國中復校日遙遙無期，眼見將衝擊到明年的招生成果，屆時沒有學生，一樣導致廢校，而學校不存在，孩子們都得去就讀漢人區的六龜國中，連帶影響到文化承傳。
希望返鄉，但是需要解決問題
日前統計申請杉林(慈濟)永久屋的完成送件數，發現整個桃源鄉僅僅8戶通過該程序，顯示多數人都是必須回到原鄉重建的。有鄉民代表呼籲營區的居民趕快回鄉整理家園；鄉長也表示，預計本週五網路線遷好就要把鄉公所搬回桃源，並且呼籲鄉民趕快回鄉。
繼10月19日起建山、高中村民「受命」陸續返鄉之後，預計11月底將有桃源鄉桃源村、那瑪夏鄉民生村、民權村民都已經接到縣政府要求其離開營區回返原居地的指令，只是仍在未定之天的是，政府所承諾的通水、通路、通電的基本需求，是否可以如期達成？
根據營區自治會幹部表示，桃源鄉勤和以上路段其實也陸續有鄉民返鄉查看，但是沒有幾日又回到營區，「沒有電、沒有水，你要怎麼生活？農路、斷橋不通，沒有辦法到自己的地裡去整理，你留在家鄉沒有事情可以做」。
在吳茂成老師的帶領下，高雄市「第一社大公民新聞寫作班」與「旗美社大公民新聞寫作班」進行交流，並拜訪台灣文學家鍾理和先生之子—-鍾鐵民老師，請益寫作技巧。
先生參加社大的公民新聞寫作班以後，就常聽他說：「我們的吳茂成老師很年輕，很會教寫作，他每次都從台南騎機車來高雄教我們，帶我們出去採訪都是學生開車，老師騎機車…」這樣的年輕人真是難得，心想有機會一定要看看，機會終於來了，六月二十九日就與公民寫作班同學一起去美濃拜訪鍾鐵民老師。
六月的天氣實在熱，早點出門不必受塞車之苦又比較涼爽，六點多就從高雄出發，一到美濃就去中正湖先繞一下，從資料上得知，美濃中正湖，原名中圳埤，位於羌子寮溪、大坑溪匯流處，美濃老一輩都習慣稱做埤頭下，民國45年先總統 蔣公蒞臨中圳埤，欣賞湖光山色，地方人士乃改名「中正湖」紀念，民國85年又改為「美濃湖」。
二十九日一大清早，湖邊很安靜，就只有我們兩個，遠山疊翠、水波盪漾、倒影搖晃，步道整理的很平順，一幅鄉村景色圖畫，非常的祥和，但是非常的可惜，步道下面一大片布袋蓮，沒有美麗的花朵，卻有數不盡的塑膠空杯子和垃圾，真是煞風景；每次看到風景區被污染，心裡都會想，台灣的同胞啊！台灣人被日本統治時代被罵「不識字兼沒衛生」，現在教育普及，大學生一堆，為什麼還是沒衛生呢！？
雙溪熱帶母樹林園，每次到美濃來都會想要進去走走，裡面有很多種珍貴樹木是我不認識的，有寫名稱出來的就順便背一背，沒有寫名稱的看看也好，但是車子剛要停下來，衝出好幾條野狗汪汪叫，電視上曾經報導有野狗咬死路人，好恐怖，每次去爬柴山，看到野狗成群都很怕，但是柴山人比較多，雖然怕還是照常登頂，今天只有我們兩個，還是算了…
在黃蝶翠谷用走路的，追尋蝴蝶蹤影順便運動，黃蝶翠谷，以前因大量種植鐵刀木而盛產蝴蝶，其中「銀紋淡黃蝶」和「無紋淡黃蝶」屬於強勢蝶種，盛產期形成萬蝶飛舞的奇觀，近幾年食草被破壞，標本輸國外，工程破壞環境，蝴蝶不敢來，黃蝶翠谷—-哀！唉！哀！只有一兩隻…
清水是蝴蝶的爹，花朵是蝴蝶的娘，沒爹沒娘如何健康，環境優良蝴蝶翅膀揚，破壞環境蝴蝶跑光光，希望大家把環保倡，讓萬蝶飛舞再開張，你欣賞我欣賞，大家樂洋洋。
鍾理和紀念館，來了三次，第一次是同事戶外活動，很久的記憶了，已經模糊，只記得擠進一堆人，看資料與手稿都是走馬看花；第二次是自己帶團進來，人都還沒走入文學步道，就聽到客人在催「走快點啦！」，石碑上的詩句，好像要用台語唸，「妳來唸！」我不管會不會唸，都要唸，因為我是導遊，有幾首詩用台語可以唸得通順，但是有的還是唸得很拗口。
每次來的學習都不一樣，這次是跟先生來學習鍾鐵民老師的寫作技巧，沿著文學步道小徑走進去，植物有椰子、朱槿、朱焦、七里香、春不老、仙丹花、鵝掌籐、羅漢松…，一顆大樹三出複葉，葉卵狀橢圓形是什麼樹，問裡面小姐說不知道，問導覽人員也不知道，鍾老師來了，有同學幫忙問了告訴我，
那棵樹名字叫「大王果」，我回家後查電腦它的正名叫「山陀兒」，別名叫大王果，是熱帶果樹，果可生食、製果醬、果汁。枝葉濃密，適作園景樹、行道樹。
又認識一種植物，希望下次認得它。紀念館不只是植物豐富，鳥況也很好，笠山上方有四隻大冠鷲盤旋，房屋前方相思樹有五色鳥擊木魚的咯咯聲，可能枯樹洞裡有小寶貝，好想去看，但是重頭戲上場了，騎機車的吳茂成老師來了，綁著頭巾果真很帥氣，年輕有為，帶領大夥開始採訪鍾老師。
第一社大公民新聞寫作班與鍾鐵民老師在文學步道上合影。
鍾老師和藹慈祥有問必答，他說，寫文章要有主題，自身經驗最重要，要讓人看得懂，需要的情節要建構，不需要的情節就放下。但是什麼是需要的情節，什麼是不需要的情節，這個學問可大囉！我可能要發很大的精神認真學習才能瞭解。
有學員再問鍾老師，寫作要寫些什麼呢？他說：「太多了，如喝一杯茶、做一件事，連學腳踏車也有很多題材可以寫，老師也講一些他偷學腳踏車的故事，精彩萬分。」
這次的學習之旅受益良多，謝謝兩位老師，將博大精深的學問，無私的告訴我們。
鍾鐵民老師談寫作技巧，就像在說故事一般，相當吸引人。
（高雄市第一社大公民新聞寫作班學員）
「劃定特定區域」的政策究竟如何，攸關受災的原住民部落是否會被「以過半數表決」的模式被「強制遷村」，引起大家高度關切。回顧先前重建委員會開會的文件，對於「不安全區域」內居民的處置模式，均採取開放性的解釋，10月14日，行政院第七次重建會議中，
吳敦義院長曾公開如此說明：
坦白說，被劃定為「不安全區域」後，本來是應該要遷村的，但是我們考 量到遷村必須獲得他的同意，所以就不強制執行，（http://www.88news.org/?p=591）
但是在近日由重建會提出的草案中，卻打算以「過半數表決」的模式，來作為遷村依據，究竟該以何項政策為基準？
我們將所有關於「劃定特定區域」的政策文件，依日期重新整理如下，提供大家參考。
一、10月6日，研商莫拉克颱風災後劃定特定區域援助居民遷村原則工作會報記錄
一、時間：98年10月6日下午6時30分
二、地點：行政院第2會議室
三、主持人：蔡執行長勳雄
四、出席人員：（略；如簽到表）
五、討論事項：
提案一：政府公佈受災戶原居地之安全性評估為「不安全」，並經部落（村）決定遷村，且因規定取得「永久屋」者，其原居地農地（是否仍可回去耕作）、農舍、土地、地上物（建築物）等應如何處理案，提請討論
重要決議：
（一）依莫拉克颱風災後重建條例第20條規定，對原由專家學者所認定之危險地區，請農委會對農耕土地作重新鑑定，並讓地主共同參與。如經鑑定為不安全地方即應降現使用。
（二）經鑑定為危險地區，應向當地居民進行諮商，願意撤離者，政府轉提供永久屋配住並協助輔導轉特；如經溝通後仍不願撤離者，則應告知該危險地區亦不得供人居住，土地並降限使用。
（三）獲配永久屋住民，不得再回原居地建造住屋居住。
（四）以「離災不離村，離村不離鄉」原則，協助災民於原居住鄉內經鑑定之安全地區，協助其興建永久屋。
（五）接受撤離獲配永久屋之民眾，仍可保有其原鄉土地所有權，惟不得住人，僅得作為部落共同文化資產，其用途得由部落討論決定
關於部落被劃入危險區後，原鄉土地的運用模式說明。
二、10月14日，行政院第七次重建委員會議，吳敦義院長與陳振川先生，針對上述文件的逐一說明
原居地被評估為「不安全」的部落，到底可不可以回去耕作、居住？
在10月7日的重建委員會工作小組中，針對被劃定為「不安全區域」後的耕作與原居地房屋使用模式，有了決議，但是因為決議內容沒有明白向居民說明，導致各方解讀不一，今日（10月14日）在場居民逐條詢問，得到回答如下（黑色字為原條文，紅色字為問答）（當日原始記錄，請見http://www.88news.org/?p=591）
（一）依莫拉克颱風災後重建條例第20條規定，對原由專家學者所認定之危險地區，請農委會對農耕土地作重新鑑定，並讓地主共同參與。如經鑑定為不安全地方即應降現使用。
問題：何謂降限使用？
公共工程委員會副主任委員陳鎮川博士回答：
原來的土地如果是建地，則會變成「非建地」，如果本來是「農地」，或 許會變成「限制耕作地」，這個「降限使用」也包含「道路」，就是如果原來道路是30米，有定期維護的等級與規格，降現後可能會變成「局部維護」或者「不維 護」，也就是，土地雖然還是地主的，但是會很嚴格的限制使用，道路也可能不再養護。
問題：還可以回去種蔬菜、生薑、果樹嗎？還是只能種樹？
回答：
在耕作方面，降限使用的話，現在栽培的薑、蔬菜、果樹，可能都無法栽培，會是用比以前更嚴格的法案，所以要請農委會去現場勘驗，確認出每一塊地會被降現的程度。
問題：
那是不是可以提高造林補助，讓居民可以以種樹為生，至少比照平地造林的獎助模式？這樣往返的路不用太好也沒關係，還可以回山上維生？
院長回答：
我們有在研擬提高造林補助金的辦法（作者註：這部分只是研擬，沒有定案也沒有進一步時間表）。
問題：但是我們有人是因為聽說山上都可以種，才答應要遷下來的，那這個勘驗結果什麼時候才會出來？
陳振川博士回答：
的確，我們一定會再請居民簽正式的「永久屋意願書」之前，把勘驗結果公布，而且會白紙黑字散發給居民，讓大家在作重要選擇時有明確依據。
（二）經鑑定為危險地區，應向當地居民進行諮商，願意撤離者，政府轉提供永久屋配住並協助輔導轉特；如經溝通後仍不願撤離者，則應告知該危險地區亦不得供人居住，土地並降限使用。
問題：那針對條文的後者，就是「溝通後仍不願撤離者」，到底還有沒有權力住山上？
行政院長吳敦義答案：
坦白說，被劃定為「不安全區域」後，本來是應該要遷村的，但是我們考 量到遷村必須獲得他的同意，所以就不強制執行，但是，他的土地或房舍會被降限使用，（降限請參考上面說明）也就是可能馬路各方面就沒有維護，然後，當有颱 風或其他天災時，他必須配合地方政府的緊急撤離措施疏散。
我們是希望只要是不安全區域內的居民能夠遷下來，所以也請大家幫忙勸說。
（三）獲配永久屋住民，不得再回原居地建造住屋居住。
（四）以「離災不離村，離村不離鄉」原則，協助災民於原居住鄉內經鑑定之安全地區，協助其興建永久屋。
（五）接受撤離獲配永久屋之民眾，仍可保有其原鄉土地所有權，惟不得住人，僅得作為部落共同文化資產，其用途得由部落討論決定
問題：所以部落內的房舍就確定不能回去居住？
答案：
這部分原民會孫主委說，會跟立法委員、鄉長、村長再度溝通取得共識，目前尚不知最後定案結果。
三、11月6日，重建會工作會議提出草案，欲以「過半數表決」，作為遷村共識依據
案由：「災區劃定特定區域專案小組」作業要點（草案）
提報單位：重建會
說明：
一、本作業要點簡述（詳附件）（請看下方附件）
（一）為加速辦理莫拉克颱風災區劃定區域，俾給予原住居者之適當安置，特成立本專案小組。
（二）專案小組由陳副執行長擔任召集人，工作小組由張處長恆裕、農委會代表及經濟部代表擔任共同召集人，相關委員由中央相關部會、縣市政府及專家學者組成。
（三）工作小組統一辦理災區劃定特定區域實地勘查、審議及諮商，俾儘速完成災區劃定特定區域。
二、本案已於98.10.29由陳副執行長邀請經建會等相關單位召開會議討論，並獲致下述結論，略以：
（一）有關災區劃定特定區域現階段優先勘查劃設住宅區部分，俾加速辦理安置作業。
（二）有關經與原住居者諮商取得共識部分，只要經過一定程序辦理，並經1/2以上原住居者同意者，應可視為取得共識。
（三）為加速辦理，採劃定法定作業程序和災民永久屋分配準備作業同步進行，請縣市政府先行進行「評估不安全且同意遷村」部落之災民遷村永久屋資格調查，及早供捐屋者參考以進行永久屋之建造。
（四）有關災區劃定特定區域實地勘查形成及相關行政作業由本會協調彙整。
四、以上情形，報請。
附件：「災區劃定特定區域專案小組」作業要點（草案）
一、目的
為加速辦理莫拉克颱風災區劃定區域，俾給予原著居者之適當安置，特成立本專案小組。
二、專案小組及工作小組，以及縣市政府工作分組之組成
（一）專案小組（暫訂）
1、召集人：行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會（以下簡稱重建會）副執行長（編註：陳振川）
2、委員：行政院原住民族委員會（以下簡稱原民會）、行政院農業委員會（以下簡稱農委會）經濟部、行政院經濟建設委員會（以下簡稱經建會）、行政院環境保護署（以下簡稱環保署）等部會 副首長、嘉義縣政府、台南縣政府、高雄縣政府、屏東縣政府、台東縣政府、南投縣政府等機關副縣長。
（二）工作小組（審議小組）
1. 召集人共同召集人：重建會（綜合規劃處，召集人）、農委會、經濟部
2. 委員：原民會、農委會、內政部、經濟部、經建會、環保署、嘉義縣政府、台南縣政府、高雄縣政府、屏東縣政府、台東縣政府及南投縣政府等機關指派主管擔任之，以及專家學者等。
（三）縣市政府工作分組：由各級地方政府成立之。
三、各單位工作分工
（一）重建會
1. 負責災區劃定特定區域之協調及推動，以及總期程之控管。
2. 協調各相關機關組成本「專案小組」及「工作小組」。
3. 會同原民會進行部落協商。
（二）經建會
1. 執行「災區劃定特定區域」劃設作業之規劃。
2. 會同相關機關及專家學者進行非原住民區的安全評估。
3. 彙整非原住民區部落之安全評估行政經費。
（三）內政部
1. 提出住宅重建永久安置地點「可供選擇調查地點名單」，發文給各縣市與鄉鎮於11月6日前提出需求，並於11月15日前確定重建永久安置地點位置。
2. 會同重建會「災區劃定特定區域」之說帖。
3. 督導並會同地方政府依「莫拉克颱風災後重建特別條例（以下簡稱特別條例）」及「莫拉克颱風災區劃定特定區域安置用地勘選變更利用及重建住宅分配辦法」（以下簡稱災區劃定特定區域辦法）」等相關規定，辦理安置及住宅分配。
（四）原民會（會同縣府原民處）
1. 會同重建會、內政部等單位，加強與各部落之諮商溝通協調。
2. 協助完成「災區劃定特定區域」劃定程序。
3. 就已完成初步現勘作業及辦理巡迴說明會，其中經評估結果不安全且同意遷村計22個部落，優先瞭解諮詢原居住者對「災區劃定特定區域」之意見，若原居住者同意評估結果與遷村，即進入「審議」、「公告」等程序，儘速給予適當安置。
4. 為加速辦理「災區劃定特定區域」劃定程序，請依前項規定，先會同縣府進行「遷居災民永久屋調查」（請於11月16日前依個別部落分階段完成），並及早提供認捐慈善機構，進行永久屋建造。
5. 提供原住民部落安全評估作業經費。
（五）農委會
1. 依「災區劃定特定區域辦法」就土石流高潛勢溪流影響範圍、生態環境已嚴重破壞退化地區、超限利用土地集中地區、嚴重崩塌地區等，辦理劃定區域。
2. 有關農地安全及國土保育勘定，併同前項辦理。
3. 中央劃定機關派任代表。
（六）經濟部
1. 依「災區劃定特定區域辦法」就嚴重地層下陷地區、河川有生態環境退化或危害河防安全之虞地區等，辦理劃定特定區域。
2. 中央劃定機關派任代表。
（七）地方政府
1. 優先辦理「房屋毀損戶」證明書之開立。
2. 會同中央部會，行政彙辦及協助遷村協調等事宜。
3. 會同中央部會依程序辦理「災區劃定特定區域」作業。
4. 採行政程序和災民永久屋分配作業進同步進行方式辦理，以加速流程。並請優先進行「「評估不安全且同意遷村」部落之災民遷村永久屋資格調查，及早提供清冊供捐屋單位參考以進行永久屋之建造。
5. 與非原住民區原住居者諮商取得共識。
小結：
以上是到目前為止，與「劃定特定區域」有關的政策文件，如有後續資料，我們會在這篇文章中繼續增補。
（本文轉載自「莫拉克新聞網」）
「阮雲林人親像蛤仔，目睭會吐沙…」這是近年來，雲林鄉鎮冬天的寫實景況。雲林元長鄉的花農蔡貞庫抱怨：「阮這ㄟ查某人每日攏塊掃地，卡掃攏有一畚箕彼呢多！」
11月13日，雲林冬日難得的細雨不斷，也是88風災後的首度降雨。濕潤的水氣鎮住街上平時黃沙滾滾的蕭瑟，但14日天方放晴，站在田地裡與農民訪談約一小時，不多時即「面有土色」，嘴裡也跑進沙塵，發出喀嗤喀嗤的聲音。
蛤仔的心聲
「這就是冬天一到，我們『呷飯配沙』的聲音。」中午時間，元長鄉信義國小的孩子們正在吃午餐，她們說：「真的很不喜歡沙子，因為要戴口罩。」信義國小2年級導師陳靜儀表示，每到中午吃飯時間，小朋友都要先到餐廳把桌子抹乾淨，否則根本無法好好吃飯，「有時候風沙真的很大，我們就得把門窗全部關起來，避免孩子吃到太多沙子。」
但關閉門窗並無太大用處。一位小女孩領著記者到餐廳旁一間看起來久無使用的廁所，她將緊閉的廁所門打開，馬桶與地上都積著厚厚的沙土。「妳們有在用這間廁所嗎？」女孩堅定地說：「有啊！每天。」
蔡貞庫也說，關閉門窗根本沒用。冬天一來，家家戶戶都不太敢開門窗，因為關上門窗風沙就已多到嚇人。他的大兒子蔡榮章領著記者到栽培洋桔梗的簡易溫室，柔弱的洋桔梗上佈滿沙土，溫室作用全無。
等著跑路的農民
蔡榮章說：「溫室的這種網子是30目的，比家裡防蚊子的紗網還要細；可是妳看，花和葉子全部都是沙土！」蔡榮章指出，溫室滿目瘡痍的景況，是11月2日鋒面南下那天造成的。
蔡榮章的花田約有4分6，一分土地約70萬元，4分6大的土地約有30多萬朵洋桔梗。這裡生產的洋桔梗專銷台北，平時喊價到一朵40元，被揚塵覆蓋後的花，一朵只剩10元。扣掉成本、育苗、人力等支出，根本沒利潤。
蔡貞庫說，洋桔梗是雲林縣府鼓勵的產業，為了種花，一家大小借地押貸數百萬，搭一座溫室的錢，跟買一分地的價錢相同，但現在被揚塵全毀了。由於洋桔梗過於柔弱，蔡榮章自嘲：「根本沒法把花拿去洗，一洗就像『辣手摧花』！」而沒賺到錢不打緊，花若無法被收購，農民還得付銷毀的清潔費。
蔡貞庫申請農業損害賠償，申請卻被駁回。同樣受到損害的還有姪子蔡維新的花生田，冬季是花生收成季節，但蔡維新抓起一把土豆並隨手撥開：「土豆都黑掉了，這全毀了！」
蔡維新3分半大的土豆田，在88風災時被水淹過一次。水災雖獲得些許補償，但不久後又有嚴重的揚塵來襲。水災過後，花生葉子易生蟲害，就算半個月噴灑一次農藥，葉子依然被蛀得亂七八糟。88風災之後，農民普遍感到揚塵狀況更加嚴重，作物都蓋滿沙塵；但揚塵害沒有天然災害補助，農民都在「等跑路」。
連機器都爆表
揚塵帶來的危害不只是經濟損失與生活不便。根據環署空氣品質監測資料顯示，2日當天斗六、台西、崙背等地，空氣品質監測都超過懸浮微粒PSI值 150，屬嚴重不良；其中台西空氣中懸浮微粒PSI值飆高到286。蔡榮章不懂「懸浮微粒」，以「很細的沙」描述空氣品質不良現象，「阮雲林郎攏說這款很細的沙，就是『本土沙塵暴』！」
元長鄉居民吳太太說，只要冬天鋒面一來，雲林的揚塵便多到她們不知道怎麼清掃才好，「但更重要的是，我們很擔心小孩子的健康問題！」元長鄉居民康小姐的兒子有過敏，只要風沙一來，小朋友就不斷揉鼻子。而元長鄉還不是揚塵最嚴重的地區。
雲林縣環保局空氣噪音管理科長賴東鴻表示，濁水溪沿岸風飛沙嚴重，每年9至12月危害最甚，11月2日當天懸浮微粒濃度過高，縣府的採樣記錄一度高達4,306µg/m3（微克/立方公尺），造成機器當機。
雲林縣環保局長陳世卿補充，據97年10月至98年3月、98年9月至11月11日監測資料顯示，雲林縣懸浮微粒高過1000µg/m3以上共有94小時，500至1000µg/m3則有228小時、150至500µg/m3有1153小時，不合格比例達30％，嚴重程度可見一斑。
「以為鄉下比較好…」
雲林縣府委託彰化基督教醫院雲林分院進行濁水溪沿岸學童的健康風險評估，針對濁水溪沿岸鄉鎮進行調查，發現孩子健康明顯受影響。
小兒胸腔科醫師何宇苓說明，39.61％國小學童有晨起咳嗽、夜間咳嗽、晨起打噴嚏或流鼻水、眼睛或皮膚容易癢等困擾，濁水溪下游鄉鎮更高達 44.69％。下游鄉鎮學生有43.57％會過敏。許多家長覺得帶小朋友外出旅遊時症狀會變好，甚至離開原居住區時症狀就改善。而下游鄉鎮的孩子易感染過敏性結膜炎、氣喘、支氣管肺炎與肺炎。
每到冬天，康小姐三天兩頭就要帶孩子往醫院跑，「我們以為鄉下空氣比較好，結果並沒有。」雖濁水溪本就有揚塵問題，卻從未如此嚴重，「大家都說，是六輕的問題！」居民質疑並未受到環保單位重視，對於揚塵，只叫居民戴口罩或種植防風林，居民感嘆：「根本是保護大企業，叫百姓去死」。
「雖沿海沙岸，實平壤土，但土性輕浮，風起揚塵蔽天，雨過流為深坑。然宜種植，凡樹藝鬱茂，稻米有粒大如豆者；露重如雨，早歲過夜轉潤，又進海無潦患，秋成稼倍內地；更產糖蔗雜糧，有種必獲。」─《裨海紀遊》
清初來台遊歷採礦的郁永河，將濁水溪流經鄉鎮的特性描寫得栩栩如生。雖因地形特性，東北季風來時濁水溪沿岸便風起沙揚，然而濁水溪所傾瀉沖積出來的，是適宜耕作的有機土壤。但郁永河筆下的濁水溪，卻被快速地改變了。
幽咽的濁水溪
站在一望無際的花生田，雲林元長鄉農民蔡維新感嘆：「以前田地不是長這樣的。」日據時代，日人廣植木麻黃等防風植物，居民只感到有沙，不曾以「沙塵暴」形容揚塵，近年防風林被砍光，加上六輕進駐，「我們呼吸的空氣愈來愈糟，作物也種不好。」
環視無垠的土地，抽地下水用的電柱隨處可見，農民蔡榮章說：「我們也不願抽，但濁水溪的水我們不能用。」政府因應六輕進駐而興建集集攔河堰，自集集鎮濁水溪中游的林尾隘口將濁水溪一切為二。「雖政府說部分水要給農民用，但91年集集攔河堰啟用後，我們反而無水可用。」
蔡榮章氣急敗壞地指著花生田旁的圳溝，抱怨農田水利會非但不替農民修理水路，還把水調撥給六輕使用。「水本來應該先給土地用，但現在卻變成企業優先！」
近年雲林地層下陷中心已位移到土庫、元長一帶，外界都歸罪農民，讓他們直呼委屈。
背負著地層下陷罪名的農民並未因此收獲良多。蔡維新說，比起地下水，濁水溪的水較好，「因為有有機質，作物很肥沃。」地下水只有灌溉功能，而地層下陷導致海水入侵、土地鹽化，農民直呼進退維谷：「根本要我們放棄農業。」
吞水怪獸
工業正在鯨吞蠶食農業與水源。雲林縣環保局指出，91年集集攔河堰啟用之後，雲林的空氣品質異常高值顯著增加；對比水利署統計資料發現，濁水溪枯水期水量在集集攔河堰興建後明顯減少。
至今年為止，已從原本每秒50至70立分公尺，降到不足每秒10立分公尺，間接導致下游河床沙灘地面積擴增。八八風災過後，自強大橋至西螺大橋的裸露面積更擴增一倍餘，達1503公頃。
六輕監督小組委員、環球技術學院環境資源管理系助理教授張子見表示，揚塵雖和裸露面積擴大相關，但揚塵害日趨嚴重，「合理推斷是六輕超量用水所致。」張子見指出，六輕在乾季沒有水權，但去年卻發現集集攔河堰在乾季依舊供水給六輕。
張子見發現，隔天欲帶媒體前往拍攝，但消息走漏，水竟然先被漏光至乾季水位。張子見指出，先前環署稽查六輕用水時，六輕要降載部分工廠產能才「勉強符合」環評變更後的用水量34.5萬噸，但目前六輕產能並未減少，絕對超用。東海大學環工系副教授陳炳煌也在國光石化開發案審查會議中直指：「六輕超水用量已達40萬噸。」
六輕再度違法
雲林縣環保聯盟總幹事廖冠貿在11月14日領著記者實地走訪集集攔河堰，洪閘門18座全部緊閉。壯大的攔沙壩將濁水溪水留在上游，送入六輕取水門。有水的濁水溪一片碧綠，映照遠山，非但沒有揚塵，甚至美不勝收；但隔著一道攔河堰，濁水溪河道卻變成「九寨溝」。
廖冠貿說，要不是前一天下過雨，「濁水溪恐怕連一滴水都沒有！」集集以下到麥寮出海口，光禿禿的河床滿是細砂。張子見指出，過去未攔水時，乾季還能維持濕潤，但現在已不復見。
廖冠貿說，集集攔河堰阻斷濁水溪後，河川的生態基流量不足。據統計，目前每日基流量不到河水總量0.1％，大河變成死水溝。此外，因泥沙淤積，集集攔河堰有效蓄水量僅剩餘一半且持續惡化，14日當天，砂石車往來清淤，集集攔河堰宛如攔沙壩，當出「防止雲嘉地區超抽地下水引發地層下陷」的口號，完全跳票。
更嚴重的是，過去濁水溪流經河床會將有機質留在河床上的石頭，但近10年水被攔截一空，有機質被東北季風吹走；沙導致濁水溪下游沖刷出高30米的大峽谷。而因有機質消失，環保署為抑制揚塵進行的「跳島式植草」也無太大功效，「全無養份，草怎麼長得起來？」
還要幾條濁水溪？
張子見直言，濁水溪揚塵無法根絕，只能抑制，但絕非靠環署與雲林縣府廣植草木、灑水或要求居民戴口罩就能解決。「首要之務是嚴格監督六輕用水，超量就罰！」他擔心為了中科二林開發的大度攔河堰將加速中部空品惡化、再造下一條乾涸濁水溪。
大度堰將取大肚溪上游的烏溪水源，乾季最低流量每日僅43萬噸。張子見指出，大度堰雖宣稱僅供中科、國光石化使用，但依六輕超水用量及當初規劃狀況，未來大度堰極可能也供水給六輕。
值得注意的是，大度攔河堰專案小組初審時，環評委員認為大度堰興建後也會產生河川裸露問題、水利署卻認為沒有影響。但前水利署副署長吳憲雄指出，大肚溪口不斷往北偏移，未來東北季風作用會「絕對更嚴重」。
張子見感嘆，工業要水，政府就找水，卻變相剝奪民生與農民用水；工業開發帶來的污染對環境與居民已是威脅，水源斷絕無法耕作是二次打擊、河川乾涸更加劇健康風險。
為了高污染工業，濁水溪、大度溪、大甲溪中部3條重要河川下游，乾季將完全沒有水供農漁業與生態保育所用。環保團體以六輕為例，雖帶來部分產值，但也耗去許多環境、社會成本，顯見高耗能、耗水工業根本不適在台灣開發，要求政府立刻停止國光石化、中科二林等開發案，還台灣土地原有面貌。
前言：
台灣的「科學園區開發」似乎進入了一波高峰，整個中部從灣寶、二林、中興新村皆被納入開發範圍（此現象請點選這裡閱讀）。
以下文章由中興新村的子弟，與大家分享他對故鄉的記憶，以及他眼中看見的中興新村，如何不同的政治洪流中，命運被擺盪的各種變化。
想要更了解中興新村的人可以參考下列網站,是由中興新村榮景促進會 發起人－光華里里長史祝賢所架設,內有很豐富的資料與他所收集的媒體相關報導www.chnv.tw。
另可參考資深環境記者朱淑娟撰寫之─「中科四期還沒動土， 中科五期「中興新村園區」通過經建會審核， 科學園區開發將進入另一波高峰」。
「貓羅溪旁，虎山雄風飛揚，這兒是我們生長的地方。」一首屬於童年旋律的校歌，忽遠忽近的飄蕩在耳邊，稚嫩的嗓音化為連綿不絕的絲線，在耳邊盤旋縈繞著。風箏無論飛到哪裡，總有一條線，若即若離的牽引著它，緩緩的將拉它回來。
凍省後中興新村褪下政治的光環,在各種政治中搖擺,它的定位與面貌越來越模糊
筆挺的大王椰子樹如衛兵般聳立在道路的兩旁,冷眼旁觀著中興新村的起起落落
小巴士進入中興新村的大門口後，穿過圓環，停靠在光華路旁，行走在這條路上，我從跟著路隊長的小學生，變成騎著單車的中學生，又變為推著嬰兒車的少婦，而街上遲暮的身影，似乎越來越多了，他們有些撐著柺杖在人行道上踽踽獨行；有些坐在輪椅上，由看護推著出來曬太陽；有些則被到了鄰近的安養裡，他們孤單的身影越縮越小，最後化為骨灰罈裡的灰燼，永遠消失在街道上了。
白牆橘瓦的簡單平房中，沒有嚴密的銅牆鐵壁與冰冷的水泥磚牆，七里香築成的圍籬，用茂密的枝葉隔開內外，以浮動的暗香悠悠的畫出邊界。院子裡的荔枝樹，已經佇立在這裡五十多年了，這裡曾有著許多笑聲，屬於爺爺、爸爸、叔叔的聲音已離我們而去，到了夜晚，這宿舍寧靜的令人害怕，只剩下奶奶斷斷續續的咳嗽聲迴盪在屋中。
中興新村是我從小生長的故鄉，自從爺爺隨著軍隊撤退到台灣後，我們一家三代在這裡居住了將近五十年，這裡曾有著許多笑聲，隨著爺爺、父親和叔叔相繼離開人世後，家裡只剩下八十多歲的奶奶居住在這裡。
隨著時光的遞嬗，老一輩的居民逐漸凋零，和我一起成長的玩伴離開了眷村，雙十國慶時，家家戶戶不再旗海飄揚；過年時，院子裡不再懸掛著臘肉，馬路旁邊開始矗立起巨大的預售屋看板，一棟棟灰色的透天厝，佔據了視線的每個角落，被時代流放的老舊宿舍，夾雜在櫛比鱗次的華夏間，顯得更加低矮了。
為了活化中興新村曾有許多計劃,但施政的方向，卻隨著政黨輪朝令夕改，淹沒在口水戰中，失去了方向。為了有效立用中興新村閒置宿舍,曾有藝術家駐村的計劃,但大張旗鼓後卻又突然畫下休止符。
無數的經費就虛擲專家學者的報告書中,與名為建設的破壞中,成為一種荒謬的鬧劇。
中興新村在九二一大地震時，原省府辦公廳的建築物震毀，民政廳、社會處辦公廳舍拆除之後遺下大片空地，當時的行政院九二一重建會舉行了國際競圖，從35個國家、182件作品中，評選出以「天井」作為主題的首選作品，總共花了4600萬元興建規劃，並命名「921重建感恩紀念公園」。
其中主題「天井」的四圍種了4000株的桂竹林園區，原本期許每根欣欣向榮的桂竹，用來代表災民的「希望」。不料桂竹水土不服，加上設計不良，沒多久就枯死，後來甚至感染了「天巢狗熱」，當初種植桂竹林時花掉260萬，最後南投營建署又花200萬元將桂竹砍除，再改種韓國草以美化景觀。
白忙一場後又回到原點,還不如保持原貌,以免浪費公帑。
但更荒謬的方案又來了,中興新村再造案中，高等研究園區籌設計畫「期中報告」日前出爐，又將921感恩公園推翻，規劃為經濟部工研院大樓用地。史祝賢里長說，花了5千多萬人民納稅錢，甫建造完成的921感恩公園，竟然又要廢棄改建，浪費公帑，也匪夷所思
園區的興建，將由國科會主導，比照科學園區的設計規劃完成，預估投入200億元，引進200家廠商。到時中興新村不會再有原來的區域結構，舊有居民將會被迫遷出，新的大樓也會取代低矮洋房，中興新村走入歷史盡頭。
有更詳細的介紹可看漂浪。島嶼–munch 裡面有段發人深省的話
台灣有台灣已有太多閒置的工業區，適宜居住的中興新村變工業區，然後再去破壞自然田野興建住宅區，這種錯位混亂的思考，成為主導台灣發展的問題根源。
在畫了空洞的大餅之後,可能像強心針一般短暫的令人振奮,但之後是否又留下更多荒置的蚊子館,成為以經濟為名的荒謬建築物
修澤蘭女士所設設計的建築,以前曾是台灣新生報的辦公室,又變成第一銀行,現在為一家餐飲店斯列特花園
白色的中心會堂是以前看電影的好所在
它曾是孱弱的細小枝苗，在這裡生根、發芽、茁壯，不斷向天空拓展自己的疆域。站在樹下，你可以感覺到它隱藏在泥土裡，盤根錯節的強韌生命力。
光華路前的綠色隧道因為近似砍伐的過度修剪已失去往日的濃密,只留下令人嘆息的斷肢殘幹
環山路前這棵百年老茄冬充滿了兒時回憶,以前常與童伴在樹上玩扮家家酒,
這是中興新村光明里的公園,松鼠在樹間穿梭,無數的鳥兒以它為巢,棲息在上端,天地之間有大美,這種美需要數十年的經營,卻可能在片刻間毀壞
南投縣建築學會成立一年以來，舉辦第一場學術座談會：中興新村聚落文化資產座談會，目的是要向外界發出在地建築人的心聲。原文請看http://zhz-archi.blogspot.com/2009/09/315lp.html
裡面有一段我覺得很有意義的話在此節錄下來
在我們的建築設計教育裡面，只有「作」的教育，沒有「不作」的教育。我們不曾教育我們的學生，抵制Program對我們生存環境的強暴。
真正有○○的建築師，應該提出的方案是什麼都「不作」的設計。中興新村不需要任何規劃設計，只要恢復原有花園城市的機能。
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